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朴新和百合绘制好花样,拿灵草浸润出染料,繁复地磨着功法,给每人都做了身衣裳。
比姑姑给的成衣样式简朴些,只是花纹细节上单独用心。
妙在那穿针引线,绣花的功夫不用一针一针熬,启动织布机的阵法,小心灵力的控制,便成了大半。
从住处到课舍的路铺上重新选过的石板,一块一块很平整。
衣裳下摆沾的泥少了许多,众人都衣裳簇新。
小邦穿一身绣着水粉色杜鹃花的袍子。
他身量瘦小,不能撑起宽大的腰身,拿一根腰带胡乱系住,下摆随意地裁了一截以致过于短,打扮得有些滑稽。
正是课堂上,盈川讲到灵气本源一节。
“天地造物,生灵和而不同,修炼参悟并非人族私有。
古有顽石开灵智得证大道,常见的灵兽灵植,亦不乏经岁累积,脱胎为神物。
画龙点睛的灵气,既有形又无形,可汇聚凝形又可散为乌有,究其根源,灵气为何存于世间,譬如修道飞升一般,无从说个明白。
过去的想法,是神见世人生活于困顿之中,留有一线生机与人逆天改命。”
“天地不仁,以万物为刍狗。
谁说神存在的目的就一定是凡人的繁荣和安宁?”
小邦蹲在椅子上,头发利索地扎成个小辫,说话时总是眉飞色舞,眼睛里头有股说不出的劲头。
小婵近来和他说话总是不自觉就要相对,反应极快地呛道,“那我们修仙做什么,飞升不就是想着成神?”
小邦撤下几分傲慢,正经解释,“只可惜古往今来,没眼见得谁成了神仙。
我都还奇怪呢,怎么往常没见过修行的人,明明我们学的术法精妙绝伦。
只说织衣服这一项,能使天下多少衣不蔽体的流民不受冻,更不用说其它的,若都能用于治国,何愁国力不强盛,百姓不富庶,天下不太平。
可你什么时候见这些手段?”
他语速向来快,带着嘲讽,又仿佛是极正经的见解。
“我都纳闷呢,这蜀山与渝州相隔说远也不远,怎么天下大难,饿殍惨叫声一片,这库里囤着这么多粮食,修行成仙的人仿佛听不见一样。
你说,这样的人就算修成神仙,人能过得好吗?”
小邦口快,说完想着盈川,不急着挽回,自然地切换下个话题,口吻仍是不忿。
“古时神话传说,开天辟地,捏泥造人是神固然没错。
可人怎么就是最高贵的人,牲畜野兽之别就是低劣?”
小婵恼他说话不知分寸,那岂不是说姑姑没有善心。
天底下的苦,就等着一个人一群人来救?
她虽恼怒,却也跟着续上下句。
“子非鱼焉知鱼之乐,你是用你作为人的观点来看,当然觉得鱼不是人。
鱼是人定的名字,用来形容的话语和角度都是人之所感官和设想。
假若真有神,你所想的就是神所想的吗?你岂非鱼?”
“越说越虚无,说得我头都晕了。”
有生听得直发困,原本端端正正坐着,看银莲老老实实地将头搁在桌上,歪着脑袋听她们论辩,傻乎乎的十分可爱。
她鬼使神差,不自觉模仿动作,脸贴到木头的瞬间,那踏实的触感简直让她舒服得想落泪。
果然规矩累人,还是躺平舒服。
“姑姑。”
两人争端不朽,等着她的裁判。
盈川眼中露出迷惘,她年纪小的时候还没这样想,等到开始明白蜀山与青城的恩怨,盲目狂热至激情褪去,逐渐想这个问题。