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第51章（第2页）

我发现，这条&ot;马路&ot;每隔一段距离就树立起一堵高墙，横亘在路中央，墙脚依旧可见水闸的遗迹。

此外，这里的地势方便把水从北边输送到南边：月亮金字塔坐落的地点，比堡垒前的土地高出大约100英尺。

高墙隔出的一座座水池，很容易把水储满，而且，这些波光潋滟的水池还可为城市的景观增色，创造出比泰姬玛哈陵（tajahal）或传说中的莎玛马花园（shaliargardens）更旖旎人的光影效果。

最后，值得一提的是，华盛顿&ot;国家科学基金会&ot;资助罗彻斯特大学（universityofrochester）教授米雍（reneition）领导的&ot;泰奥提华坎测绘计划&ot;，提出确凿的证据显示：这座古城拥有&ot;精心设计、密如蛛网&ot;的运河和分支水道，和城外一条截弯取直的河川连接，一路贯通到现在离城十英里、古时可能就在附近的帖斯科科湖（laketex）。

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这个规模庞大的水力系统究竟有何用途？学界至今争论不休。

史雷默声称，他在城中发现的奇异水道具有一个实际用途：&ot;长期侦察地震&ot;；据他说，这是&ot;一门古老科学，现在已经无人理解&ot;。

他指出：遥远的地震&ot;能够在全球各地的液体表面形成驻波（standgwave）&ot;；因此，他认为，&ot;亡灵之路&ot;一系列精心设计、审慎间隔的水池，作用可能是&ot;让泰奥提华坎城居民，根据池面上形成的驻波，研判世界各个角落发生的地震的地点和强度，借以预测可能发生在本地区的地震&ot;。

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当然，我们很难证实史雷默的理论。

不过，玛雅神话倒是充满对地震和洪水的畏惧与关切，而玛雅历法也一再预测未来可能发生的灾祸，因此，我觉得，史雷默那套表面看来牵强附会的理论，也许有几分道理。

如果史雷默说得没错，古代泰奥提华坎居民真的了解共振的原理，并且把它实践在地震预测上，那么，我们就不得不承认，这个古老民族真的拥有先进科技。

如果哈格尔和哈勒斯登这批专家说得对，泰奥提华坎当初建城时，设计者确实把太阳系的星象图纳入市区的几何规划，那么，我们就不得不面对一个可能性：兴建这座城市的，是一个科技相当进步，至今犹未被发现的古文明。

我朝向北方，继续沿着&ot;亡灵之路&ot;倘样下去，然后转向东方，往太阳金字塔走过去。

抵达这幢宏伟的古建筑之前，我停下脚步，察看一座废弃的庭院。

旁边有一间古老的&ot;庙宇&ot;，石块铺成的地板下隐藏着幽深的秘密。

第23章太阳、月亮与亡灵之路

有些考古发现事先大肆宣扬，末演先轰动；其他‐‐基于各种理由‐‐却静悄悄地进行。

后者包括1906年修复泰奥提华坎城太阳金字塔时，在顶端两层中间发现的一块厚实的、宽阔的云母板。

这个发现并未引起大众注意；专家学者亦未针对它的用途做进一步研究。

这点倒是可以理解，因为云母是一种具有高度商业价值的矿物，出土后就立刻被运走。

盗卖这批云母的人，显然是接受墨西哥政府委托，主持金字塔修复工作的李奥波度&iddot;巴特雷斯（leopoldobartres）1。

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