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第27章（第2页）

四个人抓住他的手脚，向外伸张。

刽子手拿着一把尖硬的石刀走过来，熟练地在他身体左侧、乳头下方的肋骨之间，割开一个切口，然后伸出一只手插进去，就像饿虎擒羊那样……2

到底哪一种文化会倡导和纵容这种不人道的行为呢？在奇真伊札古城废墟（有些超过1200年历史）建立起来的社会，混合着玛雅（aya）和图特克（toltec）两族血统。

在这个地区，它绝对不是惟一举行这种残酷野蛮仪式的社群。

相反地，在墨西哥崛起的所有本土文明，全都奉行杀人祭神的礼仪制度。

活人屠杀祭奠

●墨西哥达巴斯科省（tabasprovce）维雅厄摩萨市（villaherosa）

我站在&ot;杀婴坛&ot;（altaroffantsacrifice）前。

它是奥梅克族印第安人（olcs）创造的；这个族群建立的文化超过3000年历史，被公认是中美洲的&ot;母文化&ot;。

整个祭坛用一块约莫4英尺厚的花岗石凿成，两侧有浮雕，显示四个头戴古怪冠饰的男子，手里各抱着一个圆胖可爱、哭闹不休、脸上流露出恐惧神情的婴儿。

祭坛背面没有装饰，前面雕刻着另一个人物，双手搂住一个婴儿软绵绵的尸身，准备向神献祭。

学界公认，奥梅克文化是墨西哥最早出现的高等文明，而杀人祭神的礼仪正是他们创立的。

2500年后，西班牙人入侵时，阿兹特克人（aztecs）是本地各族群中最后（但绝非惟一）奉行这个历史悠久、根深蒂固的传统的印第安族。

他们是以几近疯狂的热诚遵行这个古礼。

例如，历史记载，阿兹特克皇朝第八世皇帝、雄才大略的亚威佐特（ahuitaotl），&ot;为了庆祝泰诺契兰城（tenochitlan）的威齐洛波治特里神庙（huitzilopochthi）落成，召集全国囚犯，命令他们排成四列，从祭司们面前走过。

祭司花了四天时间杀死这些囚犯。

光是在这一场祭奠，就有8万人被杀&ot;。

3

阿兹特克人喜欢把牺牲者的皮肤剥下来，披在身上，招摇过市。

西班牙人征服墨西哥之后不久，一位西班牙传教士伯纳狄诺&iddot;迪萨哈冈（bernardodesahagun）曾经参加这样的一场典礼：

欢欣鼓舞的民众争相肢解囚徒的尸身，剥下他们的皮肤……这些装扮怪异、面目狰狞的男子，成群奔窜在大街上。

油脂混合着鲜血，一路滴滴答答从他们身上流淌下来，吓得满街男女老少纷纷走避……第二天的祭典包括一场为战士家属举行的盛宴，大伙儿享用一顿人肉大餐4。

西班牙编史家狄亚哥&iddot;迪杜兰（diegodeduran）目睹另一场集体屠杀活人的祭典。

在这场仪式中，牺牲者人数实在太多，以至于一波一波鲜血不断流淌下神庙的台阶，&ot;凝结成油腻腻、亮晶晶的血块，连胆子最大的人都被吓坏&ot;5。

根据学者估计，16世纪初叶，在整个阿兹特克帝国，每年被杀祭神的民众，人数高达25万3。

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