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第73章（第1页）

最后这种解释似乎可以得到这个宇宙进化史的佐证。

因为这个宇宙的居民几乎都是智力低下、道德败坏的生物，因此地狱很快就人满为患，而天堂几乎是空空荡荡的，&ldo;善良&rdo;一面的造星主疼爱同情他创造的生物。

因此&ldo;善良&rdo;的精神体进入到了世俗空间，饱受折磨，以此拯救那些有罪的人。

最后虽然地狱也不见得人烟稀少，但是天堂终于有了不少的居民。

那么，我所敬仰的仅仅是&ldo;善良&rdo;一面的造星主了?不!这虽然不合情理，但是我确信自己崇拜的是两面性合二为一的造星主，我崇拜他的善良，也崇拜他的邪恶;我崇拜他的温和，也崇拜他的可怕;我崇拜他人性的完美，也崇拜他那难以理解的野蛮残忍。

我就像一个热恋中的人，面对爱人昭昭然的缺点，只会漠视，或是掩饰，我极力粉饰造星主的残忍，不但如此，我还引以为傲。

是不是我的本性中也有残忍的东西?或是我模模糊糊地认识到了爱‐‐众生中至高无上的美德，在造物主那儿也不是绝对的?

在梦境中，我一次次地遭遇到这个可怕的无法解决的问题。

比方说，在一个宇宙中，这两种精神体就得以用一种新奇而且更加精妙的方式相互搏斗。

在这个宇宙的早期，只有物理特质体现出来了;但是造物主的安排是，宇宙中的生命潜质会逐步得以体现，最初，生物体会出现在纯物理的物质中，然后逐步进化，一代代走向智能的、精神清明的阶段。

在这个宇宙中，造星主甚至允许&ldo;善良&rdo;和&ldo;邪恶&rdo;这两种精神体在生物形成的过程中相互竞争。

漫长的宇宙早期，在数不胜数的物种进化过程中，这两种精神体互相争斗。

&ldo;善良&rdo;的精神体着力于创造出更好的生物，身体组织更加严谨，个体化程度更高，对环境更为敏感，行为更加娴熟，更加洞悉这个世界、洞悉自己，洞悉他人。

但是，&ldo;邪恶&rdo;精神体要阻碍的就是这一切。

每种生物的器官和组织，它们的整个身体结构都体现着这两种精神体的斗争。

有时，&ldo;邪恶&rdo;的精神体设计出看似无关紧要但却潜伏的致命特质，为的就是要它的命。

这样一来，生物本质上就容易患病，体现出来即是体内寄居寄生虫，消化系统毛病，或是神经官能不稳定。

有的时候，&ldo;邪恶&rdo;精神体会给低等的物种配上特殊的武器装备去攻击进化历程中的先锋队伍，让它们罹患上某种新的疾病，或是惨遭虫害，或是遭到自己种族中更为野蛮种群的攻击。

有时&ldo;邪恶&rdo;的精神体还会动用到更巧妙的战术，效果明显。

&ldo;善良&rdo;的精神体发现了某个很有前景的装置，并且在它偏爱的物种身上从无到有精心培育出了某个新的器官结构，或是崭新的行为模式，此时&ldo;邪恶&rdo;的精神体就会设法让这进化的过程过度发展。

比方说，牙齿长得太大了，吃东西变得非常困难;或是保护外壳太笨重，机动性受到极大的影响;或是头顶上角长得过于弯曲，以至于压迫到大脑;或是过于追求个性，危及到社会;或是社会性太强，压迫了个性。

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