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听明白他的潜台词,几个尚算有礼的学子顿时绿了脸。
偏偏祢衡犹觉不够,继续接道:“庸者、俗者、欺世盗名者尚且沐猴而冠,衡内不负心,外不负俗,俯仰自得,无愧于天地,如何冠不得?”
“庸者”
、“俗者”
的太学学子:……大家都知道,辩论是容易上瘾的。
尤其是辩才敏捷,思维灵敏的辩手,一旦开口怼人,停都停不下来。
祢衡素来好辨,此刻,就处于一种极度亢奋的战斗状态。
“冠,贵也。”
从广义上说,加冠面向的是所有成年人。
但事实上,冠分冠、冕、弁、帻四种。
狭义的冠,是贵族专用。
这个年代,只有皇族、贵族、官宦与世家的人能戴冠,平民戴的是“帻”
,也就是包头用的布巾。
论理,祢衡眼前的某几个寒士是没资格戴“冠”
的,更没资格对他指手画脚这就是他想表达的意思,直戳几人的肺管子,“君非贵,何以冠?”
这句话,把之前那人的质疑换汤不换药地甩了回去,甩得人脸疼。
“君子不以外物移心,我着木屐,捧冠而戴,贱否?贵否?”
真正的君子从不依靠外表而评定一个人的本质。
你们觉得木屐不庄重,很轻贱,可我戴着你们一辈子无法戴上的贵冠,你们说我是比你们卑贱呢,还是比你们尊贵呢?我穿不穿木屐,戴不戴贵冠,跟你们毛事?“衣冠楚楚,内藏奸邪。
此处恶臭难挡,我可不愿再待!”
说罢,他以袖掩鼻,仿佛真的闻到了什么难以形容的臭味,嗒嗒嗒地走开。
被当成排泄物一般臭气熏天的几人:……崔颂这边正敷衍应对着或友好或绵里藏针的士子,忽见视线一角有一道黑影匆匆而来。
好似人群中被丢了一颗防爆弹,不少人不由自主地收声,有些难受地看着气势迫人、目下无尘的某人渐渐靠近。
崔颂莫名有种不好的预感,抬眼一看,果真是那年纪小小就已初具狂士标识的祢衡。
而狂士靠过来对他说的洛阳文会[38]祢衡的这句话有两种理解,一是“这些人都是凡夫俗子,你跟他们有什么可谈的”
;二是“你们这些凡夫俗子,叽叽喳喳的在说什么呢”
。
不得不说,文言文博大精深,一个字可以掰成好几种意思,再加上主谓语的省略,闹出歧义那是分分钟的事。
崔颂认为祢衡应该是第一种意思。
毕竟以他的观察,祢衡狂虽狂,性子却有些孤,看不顺眼了或许会嘲你几句,但要说是主动凑过来只为了地图炮一下,他大概还没这么闲。
历史上对祢衡的评价是“恃才傲逸,臧否过差,见不如己者不与语,人皆以是憎之。”
也就是说,祢衡不但性子高傲,对他人的评价不尽不实,还很不屑和别人说话。
只要是比不上他的,他连理都懒得理,更不用说特地找别人茬了。
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