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事实也确实如此。
&ot;此旨系刚毅、西太后亲自手拟&ot;(《崇陵传信录》)。
据说,光绪帝得知慈禧要颁下如此的诏书,竟然惊得瞠目结舌。
宣诏时,光绪帝&ot;战栗变色,无可如何,惊魂万里,涕泪千行&ot;(《清廷戊戌朝变记》)。
二
从上谕看,慈禧给翁同龢罗列的必须开缺回籍罪责有两个:
1?&ot;众论不服,屡经有人参奏&ot;
也就是指责翁同龢最近一个时期做事难服众论,同僚中已经有人多次参奏。
2?在召对时,&ot;喜怒见于词色&ot;
也就是指责翁同龢在召见时,不够恭谨,喜怒情绪见于召对时的言辞与面色中。
康有为
梁启超
如果说两条罪责中,&ot;众论不服&ot;是工作的失误,那么&ot;喜怒见于词色&ot;充其量也只能归属于工作态度,将其作为开缺回籍的理由太过牵强,大有&ot;欲加之罪,何患无辞&ot;的味道,显然这一条是为了配合&ot;众论不服&ot;,避免孤证,使其更有说服力罢了。
那么,&ot;众论不服&ot;究竟指的是什么,以致惹怒慈禧,使她断然做出将翁同龢开缺回籍的决定。
翁同龢思来想去,只有一件事情可以导致&ot;众论不服&ot;,从而使慈禧与自己过不去,那就是他全力支持光绪帝变法,使慈禧感觉到了危机的存在。
甲午战争以中国的失败而告终,失败之惨、屈辱之甚,极大地震动了国人,也极大地刺激了光绪帝,对风雨飘摇中的江山社稷一筹莫展、无能为力,日渐成熟的他,痛苦可想而知!
正当光绪帝为挽救清王朝危亡希图有所作为的时候,恰逢康有为写成《上清帝书》并联合十八省在京会考的举人联名上书,要求拒和、迁都、变法,历史上称为《公车上书》。
一时间要求维新变法的倡议和行动风起云涌。
光绪二十年(1894)是会考年,康有为偕弟子梁启超赴北京参加会试,适逢甲午惨败,《马关条约》这一空前丧权辱国的条约内容已《点石斋画报》之&ot;公车上书&ot;
传到北京。
当时云集京师的举人义愤填膺,奔走相告,强烈要求清廷拒绝批准条约,继续抗战。
康有为等人联合十八省举人联名共上一书,向清廷提出强烈要求。
这就是长达一万八千字的《公车上书》。
《公车上书》情词慷慨,气势磅礴,极言救时之方,详陈自强之道,引经据典,可以说是当时爱国知识分子救亡图存、振兴中华的一篇宣言书。
光绪帝得到了这一信息之后,似乎看到了自强维新的希望,他&ot;日夜忧愤,益明中国致败之故,若不变法图强,社稷难资保守,每以维新宗旨商询于枢臣&ot;(《清廷戊戌朝变记》)。
朝野上下人人知道,虽然光绪帝亲政久矣,然而慈禧一刻也没有放弃在大政方针上的幕后操作。
光绪帝并没有真正意义的皇权,他要大刀阔斧地在政权中进行改革,势必处处受制,寸步难行。
据说,一向慑于慈禧积威的光绪帝,竟然对庆亲王奕劻发出了近代史上非常著名的一句牢骚:如果还不给我办事的权力,我愿退让此位,不甘做此亡国之君。
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