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第48章（第2页）

此后李先生与我接近的机会更多。

因为我常去请他教画，又教日本文，以后的李先生的生活，我所知道的较为详细。

他本来常读性理的书，后来忽然信了道教，案头常常放着道藏。

那时我还是一个毛头青年，谈不到宗教。

李先生除绘事外，并不对我谈道。

但我发见他的生活日渐收敛起来，仿佛一个人就要动身赴远方时的模样。

他常把自己不用的东西送给我。

他的朋友日本画家大野隆德、河合新藏、三宅克己等到西湖来写生时，他带了我去请他们吃一次饭，以后就把这些日本人交给我，叫我引导他们（我当时已能讲普通应酬的日本话）。

他自己就关起房门来研究道学。

有一天，他决定入大慈山去断食，我有课事，不能陪去，由校工闻玉陪去。

数日之后，我去望他。

见他躺在床上，面容消瘦，但精神很好，对我讲话，同平时差不多。

他断食共十七日，由闻玉扶起来，摄一个影，影片上端由闻玉题字：&ldo;李息翁先生断食后之像，侍子闻玉题。

&rdo;这照片后来制成明信片分送朋友。

像的下面用铅字排印着：&ldo;某年月日，入大慈山断食十七日，身心灵化，欢乐康强‐‐欣欣道人记。

&rdo;李先生这时候已由&ldo;教师&rdo;一变而为&ldo;道人&rdo;了。

学道就断食十七日，也是他凡事&ldo;认真&rdo;的表示。

但他学道的时候很短。

断食以后，不久他就学佛。

他自己对我说，他的学佛是受马一浮先生指示的。

出家前数日，他同我到西湖玉泉去看一位程中和先生。

这程先生原来是当军人的，现在退伍，住在玉泉，正想出家为僧。

李先生同他谈得很久。

此后不久，我陪大野隆德到玉泉去投宿，看见一个和尚坐着，正是这位程先生。

我想称他&ldo;程先生&rdo;，觉得不合。

想称他法师，又不知道他的法名（后来知道是弘伞）。

一时周章得很。

我回去对李先生讲了，李先生告诉我，他不久也要出家为僧，就做弘伞的师弟。

我愕然不知所对。

过了几天，他果然辞职，要去出家。

出家的前晚，他叫我和同学叶天瑞、李增庸三人到他的房间里，把房间里所有的东西送给我们三人。

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