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如果这是为了突出舜的品格的话,他只能呵呵了。
若说是,尧为了考验舜,他不觉得一个人的品行可以代表一个人管理部落的能力。
而方睿轩的问题也让学生们陷入了苦思冥想中。
&ldo;我会请爷爷主持公道,分家。
&rdo;柳青站起来道。
方睿轩倒是十分欣赏这人的勇气,&ldo;若是你爷爷相信你父亲,而不相信你呢,毕竟你父亲才是他亲生的儿子,你年龄小,和你爷爷之间终究隔了一辈,而他也不止你一个孙子要疼爱。
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&ldo;这,让我再想想。
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&ldo;夫子,若是我像舜帝一样,孝顺父母,会不会感动神仙,有大象替我耕地,鸟代我锄糙。
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&ldo;凡人太多,神仙很忙。
神仙还没有注意到你的遭遇,你就死了怎么办。
&rdo;方睿轩在穿越这件事后,对鬼神抱着宁可信其有的态度,但是他对于他们可不敢有什么期待。
自己不想办法,将一切希望寄托于鬼神,才是真的傻。
&ldo;那我还是逃吧。
我不想死,等自己有了本事后,再回来。
&rdo;刘仁杰道。
&ldo;收集证据,请族老给主持公道。
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&ldo;我觉得逃走比较好。
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&ldo;大家都有自己的想法这是比较好的,这本册子上教大家的,都是如何孝顺,却没有告诉你们,在和父母有冲突的时候如何解决。
书中人物都是有气运之人,受到上苍的眷顾。
你们不能奢望自己这样,那么如何应对呢。
我这里有本大炎律,你们私底下找答案吧。
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方睿轩讲到这里就不讲了,吊足了大家的胃口。
他前些日子翻律法,在其中看到了一些有趣的东西。
这里虽然讲究孝道,却不鼓动百姓愚孝。
太祖自幼就受到继母苛待,父亲却视而不见。
他在加入起义军之前,就想方设法和这对父母断绝了关系。
做了皇帝后,亲族不少人都得到了封赏,唯不曾给过他们一丝富贵。
为此在让人编写大炎律法的时候,还写明了父母不慈,加害子女时,子女可以将他们告上公堂,不仅能够分家,还能分到三成的家产写入了律法中。
其中对继母nuè待原配的孩子,更是有严苛的处罚。
只是炎朝建立才五十多年,很多地方还都是保留了原有的想法。
太祖的这条法令虽然在,但是并没有得到多少的拥护与响应。
子告父告母,即使你有天大的冤屈也会被人诟病。