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第5章（第1页）

2005年12月写于东京

导言：成吉思汗是位实干者

消逝的征服者成吉思汗是位实干者。

--《华盛顿邮报》，1989年

1937年，成吉思汗的灵魂遗物--精神之旗‐‐从蒙古中部黑尚赫山（theblackshankhountas）下月亮河畔的佛教寺庙中消失了，在那里，虔诚的喇嘛们曾护卫并尊崇了它好几个世纪。

在二十世纪三十年代，斯大林的追随者们在一系列遏制蒙古文化与宗教的运动中，处死了大约三万蒙古人。

军队掠夺一座又一座庙宇，枪杀僧侣，侵犯尼姑，毁坏宗教物品，洗劫藏书室，焚毁经卷，并捣毁庙宇。

据称，有人曾秘密地从尚赫寺抢救出成吉思汗的灵魂化身‐‐精神之旗，并将其带到首都乌兰巴托保护，但它最终就消失在那里。

数个世纪以来，风云变幻，在绿草繁茂的中亚大草原上，勇士式的牧人多会带一面精神之旗，蒙古语称之为&ldo;苏勒德&rdo;（sulde），它是用几绺最好的种马鬃，将其扎在一柄长矛刀刃之下的轴上制成的。

无论何时，当他要安营扎寨时，这位勇士都要将那面精神之旗安置在帐篷入口之外，以显示其身份，并将其当作永恒的护卫者。

精神之旗总是飘扬在蒙古人所尊崇的开阔的&ldo;长生天&rdo;之下。

当绺绺马鬃在被草原上徐徐的微风吹拂和摇曳时，它们就接获了风、上苍和太阳的力量，旗帜可以把来自大自然的这些力量转移到勇士身上。

吹拂马鬃的风激发起勇士的梦想，鼓舞着他去追寻自己的理想。

风中飘扬的马鬃召唤着主人不断前行，吸引着他离开此地去寻找彼地，发现新牧场，探求新的机遇与事业，创造这个世界上属于他自己的命运。

当勇士死后，他与他的精神之旗结合得如此紧密，据说勇士的精神永远留驻在那绺绺马鬃之中。

勇士活着的时候，马鬃旗带给他幸运之神；在他死后，马鬃旗变成他的灵魂。

肉体很快被遗弃入大自然，但灵魂却永远活在那绺绺马鬃之中，鼓舞着后代。

成吉思汗有一面在和平时使用的由白马鬃制成的旗帜，还有一面在战时做指引用的由黑马鬃制成的旗帜。

白色旗在早期历史中就已消失，但黑色旗则作为他灵魂信物被保存下来。

在他去世后的几个世纪中，蒙古人民仍尊崇那留驻有成吉思汗灵魂的黑色旗。

十六世纪，他的一位后裔，扎纳巴扎尔（zanabazar）喇嘛，带着为继续飘扬并保护这面旗帜的特殊使命，建造了一座寺院。

经过风霜雪雨，入侵与内战，超过千计的藏传佛教黄帽派僧侣护卫着这面伟大的旗帜，但最终证明，他们是无法抗衡二十世纪的极权主义政治的。

僧侣被屠杀，精神之旗消失。

成吉思汗并未俯首于命运的控制，他成就了自己。

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