这一事，我是相信的，因为苏联内是正在建设的途中，外是受着帝国主义的压迫，许多物品，当然不能充足。

但我们也听到别国的失业者，排着长串向饥寒进行，中国的人民，在内战，在外侮，在水灾，在榨取的大罗网之下，排着长串而进向死亡去。

排队购物，是物资匮乏的表现。

这一点鲁迅当然知道。

对于这&ldo;许多物品不能充足&rdo;的原因，鲁迅说了两条：&ldo;内是正在建设的途中&rdo;，目前的吃苦正是对于未来幸福的投资，想起日后建设成功了的种种幸福，甚至目前的吃苦本身也有某种幸福感了；&ldo;外是受着帝国主义的压迫&rdo;，责任并不在自己，而在帝国主义身上。

作了这样的辩解，鲁迅以为还不够。

文章还拿在苏联境外的两种排队来和苏联境内的排队购物作陪衬：

一是别国的失业者，排着长串向饥寒进行；

一是中国的人民，排着长串进向死亡。

这进向饥寒和进向死亡的两个长串，难道不是比排队购物的那一长串更可悲悯么？对比起来，这排队购物，就不但是可以忍受，甚至还是颇为幸运了。

这当然是极其雄辩的文章，辞强足以夺理。

可是慢着：在苏联境内购物的长队，是触目可见的现实，而别国存在那进向饥寒和死亡的长队，却是一种比喻和象征的说法。

人不但会在内战外侮水灾榨取这些困苦中进向死亡，即使是在幸福丰足的生活之中，人不也是每过一天即接近死亡一天了么？在这个意义上说，每一个人从母腹来到世间，他就排入了进向死亡的长串之中。

鲁迅自己就说过：&ldo;新的应该欢天喜地的向前走去，这便是壮，旧的也应该欢天喜地的向前走去，这便是死&rdo;（《热风&iddot;随感录四十九》）。

用这样一个反映大自然中新陈代谢规律的想像中的排队，来作现实中购物排队的陪衬，多少总有些不伦吧。

苏联物资匮乏的原因，鲁迅说了内外两个方面。

多年以来，在鲁迅以前和以后，许多出版物都是这样辩解，这样宣传的。

这样说是不是事实呢？不是的。

现在已经解密的苏联档案提供了另一种答案。

中国社会出版社出版的《苏联共产党最后一个&ldo;反党&rdo;集团》一书，是1957年苏共中央6月全会的速记记录。

从会上中央委员们的发言中可以看到，当年斯大林、马林科夫他们的领导，给农业造成了多么大的破坏。

下面，摘抄一点会上的发言中有关物资匮乏、人民生活艰难的材料。

阿里斯托夫（苏共中央书记）的发言：

我想回忆一件小事，它表明斯大林时期马林科夫同志是怎样为人处事的。

党的十九大以后，我被选为中央书记，这时收到了从梁赞州的里亚日斯克来的一份报告，说那里没有面包，没有奶油，等等。

报告指出：马林科夫在党的十九大上宣称，粮食问题最终地和无可改变地解决了，而在里亚日斯克，在梁赞却没有面包，劳动者没有面包吃，更不用说香肠和黄油了，‐‐怎么会发生这种情况呢？马林科夫同志委托我对这个报告进行核实。

我进行了核实。

马林科夫问：那里的情况怎么样？是一时供应不上？我说，不，哪是什么一时供应不上。

那里根本没有面包卖，储备如此。