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归途中,虽觅医诊治,缓程慢行。
但病体仍经不起长途旅行的劳顿。
1850年2月,林则徐带着孱弱的病躯,淹留于江西南昌,暂寓百花洲就医。
&ldo;止足原非羡逸民 &rdo;。
辞官引退后的林则徐,对沿途民间的疾苦仍注意探询,寄以关切。
对长期未能解决东南民困问题而深为担忧。
在百花洲养病期间,他曾经写信与友人姚椿商讨赈饥、漕运、河防等改革的办法。
自从1830年离开福州,已有20年过去。
长期的官场生活,他没有亲手经营过田宅,所谓&ldo;归来事农圃 &rdo;,像古代的隐士逸民那样过着闲适的庄园生活,显然是不可能的。
更重要的是,英国侵略者已经进入福州城,蹂躏他的桑梓,回乡之后,他断难闭目不理,强吞这口不平之气,又怎能安适地度过暮岁残年呢?在时局危难的中国大地上,找不到一片可以隐身闲逸的乐土,而养育自己的乡土,埋着先人父母的遗骨,他摆脱不了对先辈、父母的系念。
他抱着矛盾的心情,在百花洲寓居养病40余日之后,于4月14日回到他想回而又不忍回的故乡。
开放为五口通商口岸的福州,疮痍满目。
林则徐旋里不久,就曾十分沉痛地说 :&ldo;家乡江河日下,人人穷不聊生,原其所由,大约有三大害:洋烟也,花会也,举商而继以捐资也。
&rdo; 当时一些下层封建知识分子,把这目不忍睹的衰败现象编成《禽言》六章,在福州民间广为抄传。
其中《禁烟》一首云:
行不得也哥哥,毒草传遍芙蓉阿,试问近来烟禁,罪贩若何?罪卖若何?罪吸若何?新例赫赫从重科,不旋踵而皆无他。
王政何尝求速效,其弛毋勿纵之过?民未知耻奚由格,塞流徒见扬其波!漏卮今昔纵不问,金钱坐视全消磨,奚必咸阳三月火,一灯尽彀焚山河。
起痼疾,留俟后人何?行不得也哥哥!
这年6月,由于英人擅自租住城内神光寺,福州人民群情激愤,强烈反对这一&ldo;强民从夷&rdo;的做法,严厉警告违约进城的英国人。
人民群众抗英情绪的高涨,促使林则徐打破了缄默,他联合一批爱国士绅,书写公启质问侯官县令,又带头联名上书福建巡抚,要求效法广州,坚加驱除,林则徐在参加反英人入城斗争的日子里,还继续孜孜讲求抵御外侮之策,不时和志同道合的亲朋故友深加商讨。
在家乡,他还发起组织&ldo;湖上诗社 &rdo;。
林则徐在福州家居的这一年,中国的政治形势发生了重大的动荡。
战后遍布全国各地的农民反抗斗争,酝酿着一场反对帝国主义走狗清朝政府的伟大革命风暴。
清朝统治集团也因2月25日道光帝的病死而发生微妙的变动。
即位的咸丰帝以&ldo;中兴之主&rdo;的面目出现,全力对付烽烟四起的农民起义,并为此下诏求贤。
在朝廷求贤若渴的气氛中,林则徐再次引起了封建统治集团的注目。
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