于是，就有了种种传说，我可以这么跟你说，你在干什么？宋清！

他睡着了！

被我惊醒后，他仰着脸：&ldo;我在听你胡说啊！

&rdo;

我可不管他，继续说道：&ldo;咱们老祖宗并不能区分客观世界和主观世界，凭着体验和玄想以一种似是而非的方式建立了一个思维方式，有什么东西就往里放，放进去就不管了，因为他们认为这是正确的。

所以，你看古往今来的名人的思想，都很含糊，你不能证明他对，但是，你实在找不出什么方式来证明他错！

固定思维就是这样，他认为这是对的，就去做，等到事情不是他所想的那样了，他就重新把那似是而非的思维方式拿出来，往里放，这一放就对了，然后他拍拍屁股走了。

他从来不归纳！

&ldo;我说宋清，你在干嘛？&rdo;

呼呼！

我说了那么多，他竟然一句也没有听，虽然我说的不是很清楚，但是------，我是不是在和牛弹琴啊！

我昨天说，要想有一番作为，在思维上一定要改变，改变你的固定思维。

考虑一个问题分三步：

第一步：考虑&ldo;是&rdo;的一面，比如我前些年参加押司晋升考试，这件事我就要首先考虑如果我考上了会是什么子的，那我就有可能提薪水。

第二步：考虑&ldo;否&rdo;的一面，我如果没有考上，那么我是不是明年再考？还是不考了？

第三步：我有没有可能不通过考试，也就是省略了上面两个步骤，而去贿赂考官，或者我去考别的？

这就是曲线思维，在这件事里，第一、二步都是固定思维。

再比如，如果我想捉树上的一只鸟，那么就可以这样去考虑：

第一步：考虑&ldo;是&rdo;的一面，我爬上树去捉鸟，捉到了。

第二步：我爬上去捉，但没有捉到。

第三步：我为什么不用弹弓把他打下来呢？一定要上树吗？

说到这里，我做押司的时候，有这样一件事情。

有一次，我去上司家里玩耍，当时我的上司正在看一条死鱼。

我就说，您看鱼看出什么来了吗？

他说：鱼在几千年前就是龙。

我真想给他一耳光，明明是一条臭死鱼，他偏能看出是龙来，但是，我不敢给他耳光，于是就问：&ldo;您是怎么看出来的？&rdo;

他蔑视地看着我：&ldo;龙在水里游，这鱼也在水里游，它们的身形都差不多，难道它几千年前是蛤蟆不成？&rdo;

你看，他的思维就是这样，你不能证明他对，但你也否定不了它错。

过了几天，我又去看他，他还在那看鱼，不过这次是活鱼。

我就又说了：&ldo;您在看什么？&rdo;