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滕州小小地方,却有一个很了不得之处——乃是古时墨家、公输家起源之地,两家都以能工巧匠着称。
公输家曾有一位巨匠叫做公输班,是鲁国最杰出的匠人,得号“鲁班”
,被后世木工尊为祖师爷,千载传扬。
鲁班善于制造兵器、攻城机械,而墨家善于造防具、守城机械;两家并称“鲁攻”
、“墨守”
,冠绝天下。
而“墨守”
还要强于“鲁攻”
,连鲁班都为之折服。
可是后世儒家得势,垄断朝政,让朝廷“罢黜百家,独尊儒术”
,把能工巧匠的非凡工艺都贬斥为“奇技淫巧”
,重虚谈,轻实业,墨家也就衰落乃至灭绝了。
尽管也有儒家大贤士呼吁要“孔墨相用”
,试图将墨家的实用之术融合入儒家,怎奈朝廷独尊儒术已久,积重难返,而且既得利益的儒家当政者又怎肯放弃自家独尊的地位?
墨家作为学派,没落久矣。
公输家则还有后人代代相传工艺技巧,成为一个工匠世家。
楚春莺所持的特制弩机——花伞弩,便是公输世家所造。
楚春莺以往曾经多次来滕州找公输世家的匠人,不吝重金向他们购买武器,已经成了老熟客。
先前曾经一次就带了五百金来给山寨买武器,几乎把公输世家做的好东西收买一空,还剩下百余金没用上。
楚春莺嫌带来带去麻烦,索性把百余金寄放在公输世家。
这百余金不用白不用,因此这次带吉义上门,看看公输世家又造出了什么好东西。
俗话说“来得好不如来得巧”
,这天正赶上一个大庙会,庙会上两个大财主赌赛,十分轰动。
两个大财主叫做张员外、李员外,都是富商巨贾,买得员外郎的官衔,在滕州是数一数二的大户人家。
两个大财主为争谁才是滕州第一人家进行赌赛,分为七场,谁能拿四胜的就赢了。
约好今后有皇亲国戚、朝廷大官来滕州,便由赢家接待,输家一边凉快。
因此这赌赛不仅关乎虚名,还关乎实利,两家都卯足了劲攀比。
第一场比赛,比的是唱曲。
第二场比赛,比的是奏乐。
第三场比赛,比的是舞蹈。