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第6章（第2页）

对于一个刚离开西密苏里师范学院的年轻男子来说，从事销售工作时所等待的机会远胜于一切。

卡耐基发现他的一个同学富兰克，在国际函授学校丹佛分校教了一个夏天的销售课程。

富兰克告诉卡耐基他一星期赚了20块美金，这还不包括一些其他的收入。

卡耐基牢记他所说的。

一个难以置信的发财影像在他眼前展开。

20块美金比卡耐基父亲整月在农场上辛勤工作的所得还要多。

拉丁文不及格使卡耐基永远无法自瓦伦斯堡州立师范学院毕业，然而他已下定决心不想成为一名教师。

1908年，光明的前途正等着他。

他渴望于摆脱世俗，分享美国远景的浪cháo。

他直接来到丹佛国际函授学校当地经销商的办公室，申请应征销售员工作，而且当场就被录取。

成功的驱力

20岁的戴尔。

卡耐基是位性急且热心的年轻男子，当他决心在社会上闯出个名堂来时，却因某些理由而使他怀疑，其所面临的特殊挑战是否能够永远顺畅地被他所克服。

他的成功驱力中混杂着全然的罪恶感‐‐即不能实现他母亲的雄心壮志。

童年时期的他，就已经敏锐地感觉到，母亲希望他从事有关教学或宗教方面的工作；曾有一段时间，他也认真地想过要成为一名外国传教士。

在学院里他历经了信仰的危机，即当他第一次接触达尔文理论时。

他修习生物及其他自然科学、哲学和比较宗教。

虽然在斯克波斯审判前的几十年，达尔文提出的进化论已在许多学校中被热烈地讨论着，然而对于从小接受圣经教育的学生而言，人类不是由亚当和夏娃在伊甸园里繁衍而来的理论仍是一大震撼。

在比较宗教课程里，卡耐基研读了圣经的来源。

经由许多的案例，他开始对这本记载真理故事的书产生质疑。

而这种感觉使他感到无助且无所适从，仿佛他的信仰根基已被摧毁殆尽一般。

但30年后的他却侃侃谈着此种教育的冲击‐‐我不知道要相信什么？我在人生中看不见目标。

我不再祈祷。

我成为不可知论者。

我认为所有的生命是无计划、无目的的？？我嘲笑仁慈的神以其形象创造人的想法。

虽然卡耐基后来重获信仰，但他离开师范学院时仍处在幻灭的震撼中。

人生似乎更为空虚。

当他一旦开始质问真神的存在时，他就不再感到神注视着每只跌落的平凡麻雀，人都是只为自己的。

在精神上，卡耐基不曾向他父亲寻求支持。

而在农场陷入窘境时，不曾摆脱过琐事纠缠的詹姆士也不是个会鼓励儿子迎向挑战或从事冒险的人。

无庸置疑地，他赞同妻子的期许，期望戴尔能接受教育并获得某种程度的成功。

至于是何种成功，他却不曾确知。

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