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第34章 无根生的过去和对未来的野望（第2页）

“炁局的本质是炁所形成的封闭固定格局，也就是某种秩序，某种平衡的状态。”

“姚广孝是扶龙术的创建者和实践者，他通过颠覆明的天下，撼动了当时太平年间的秩序，打破平衡状态。”

“他成功了，收获是极其惊人的！

不只是他功成之后，朱棣拜其为宰相。

姚广孝借由扶龙术让朱棣登基，收割了巨量的后天之炁！”

“这，就是上一代全性掌门道衍和尚的真正目的。”

“这也是我想要加入全性，成为全性掌门的原因。”

说到这的时候，无根生笑着说：“说起来，道衍和尚创建扶龙术的基本理念好像还是从道门之中来的。”

创建扶龙术的是全性第二代掌门姚广孝，也有人常常将其称为道衍和尚。

道衍和尚姚广孝师从道士席应真，所以无根生才说扶龙术的基本理念来自道门。

“张道衍道长，说到这里，我突然觉得你和我们全性非常有缘。”

无根生此时还不是全性掌门呢，嘴里就已经开始忽悠了。

“张道衍道长，你看，你的名字里有道衍。

全性第二代掌门法名就是道衍。

天大的缘分！”

但张道衍听着无根生这番话并没有搭茬，只是微笑着看着他。

无根生忍不住打了个冷战，悻悻笑道：“那我就不扯这个了，继续跟你说扶龙术的事情。”

无根生是在苏州妙智庵的旧址之中发现扶龙术的。

当时他葬了抚养他长大的冯老道士之后，在龙国土地上流浪了很久，居无定所。

某一天就流浪到了苏州的妙智庵。

当时的妙智庵里面已经没了和尚在修行，整个庵被改造成了第一国民小学。

无根生笑着说：“张道衍道长，说来你可能不信。

我现在确实是全性妖人，但也曾经在那所小学里当过一段时间的先生。”

无根生没有正经上过私塾，但走南闯北，外加有冯老道的悉心教育，也读过不少书，因此当个小学的教书先生还是绰绰有余的。

“大概是我在妙智庵当先生的第二年，我的一个学生在茅房发现用来垫脚的石头非常奇特，告诉了我。

我到茅房仔细查看，发现这正是和道衍和尚姚广孝有关的石碑。”

“好在之前收养我的老道士教过我一些知识，我还能认得出来那些字。

明御祭姚广孝文碑。”

无根生说道：“上面写着：识察天运，言屡有验，一德一心，弘济艰难，辅成家国，其绩居多。”

“这碑文的意思大概是称赞姚广孝。

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