见于史册的最早的大谶，为春秋时有名的秦谶和赵谶。

秦谶：相传秦缪公有一次睡死过去七天，醒来之后，对身边的人说道：&ldo;我到了上帝的宫殿，上帝告诉我：&lso;晋国将大乱，五世不安;其后将霸，未老而死;霸者之子且令而国男女无别。

&rso;&rdo;身边人将这段话郑重记载下来，是为著名的秦谶。

后来，果然便有了晋献公之乱，晋文公之霸，晋襄公败秦军于殽而归纵淫。

秦谶所言，一一得以应验。

赵谶：赵简子同样是昏睡了七天，醒来告诉身边的人：&ldo;我到了上帝的宫殿，过得非常开心。

有一头熊要来抓我，上帝命我射它，我一射熊便死了。

又有一头罴扑来，我照样一射，罴也死了。

我看见我的儿子也在上帝边上，上帝指着一条翟犬，对我说：&lso;等你的儿子长大了，再把翟犬给他。

&rso;&rdo;这段话也被郑重记载下来，是为著名的赵谶。

后来，赵简子灭了晋的世卿范氏和中行氏，应了梦中射死的一熊一罴;赵简子的儿子赵襄子灭了代国，翟犬的谶也应验了。

秦帝国时，秦始皇派燕人卢生入海求仙，卢生返回时，带回自海上仙人处得来的一部图书，上面写着&ldo;亡秦者胡也&rdo;。

后来秦帝国果然毁于秦二世胡亥之手，这个谶也应验了。

西汉前期，谶暂时消失。

到了西汉中后期，谶书忽然以大爆炸的速度大量涌现1，谶学也随之成为当时的一门显学。

前文提到的哀章，也正是利用了当时这种迷信谶的社会风气，伪造符命，为王莽呐喊鼓吹，进而一步登天，跻身新朝重臣。

刘秀见强华忽然问他是否相信谶，心里不免一咯噔，随口答道：&ldo;信又如何，不信又如何?&rdo;强华看着刘秀姿态的前倾，深感不卖弄不足以平民愤，于是悠然说道：&ldo;实话告诉你，我来太学，根本就不是为了学什么六经，也无意仕宦为官。

我来太学，便是要在长安寻找一部谶书。

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刘秀打了个哈欠，表示自己对这一话题并无兴趣，冷冷道：&ldo;你自找你的谶书，与我何干?&rdo;

强华耍宝心切，哪能受这般刺激，当即扬声道：&ldo;这可不是寻常的谶书，而是自上古《河图》《洛书》演化而来的《赤伏符》。

王莽虽然篡汉，必不久长，刘氏将会复兴，再受天命。

而刘氏新的帝王的姓名，据说便记载在这《赤伏符》上。

&rdo;

刘秀道：&ldo;谁说新朝不能久长，如今不是正太平着吗?&rdo;

强华嚷嚷道：&ldo;谶书怎么会错!神器有命，不可虚获。

王莽窃位，不久必亡。

&rdo;

刘秀心道，这小子胆也忒肥，嘴上也忒没遮拦，和他说话，可得留点儿心眼，于是佯装失色道：&ldo;当今天子尚犹在位，你可不得妄言。

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强华冷笑道：&ldo;人再大，大得过天?谶书说王莽必亡，那王莽就必亡。

人岂能和天意相抗?&rdo;说完，古怪地盯着刘秀，拖长音调，道：&ldo;你不也是前朝汉室之后吗?那新的帝王，说不定就是你呢。

不然，你为何姓刘?再不然，你为何又长了一副日角之相?&rdo;