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第13章（第2页）

从屋内透出来的灯光和庭园里的黄色照明，营造出一种恬适的朦胧。

男人在秋风中笑了起来。

&ldo;我是一个军人。

&rdo;

&ldo;我知道。

&rdo;

那举止、姿势，怎么看都是一个穿便服的军官。

&ldo;您真是大胆。

&rdo;

&ldo;是的……&rdo;

那个人认真地回答道：&ldo;国家好比一支行进的队伍。

如果大家都自由地朝着自己的方向行走的话，那就不是一支行进的队伍了吧。

&rdo;

&ldo;我认为您的这个回答似是而非。

因为行进的意义不明确。

如果说国家是一支行进的队伍，那么我觉得行进的方向应该是孔子所说的仁，或者不杀戮之类的最基本的德。

当脱离了仁、德的主义主张强加于这支行进队伍时，行进的方向不就偏斜了吗?外在的行为和内在的精神都会偏了方向。

‐‐我所说的自由，是在朝着最基本的德行进的过程中，可以向右也可以向左的自由;是侧耳倾听鸟儿的呜叫声、抬头仰望天空中的云彩的自由。

‐‐只有从这样的自由中，才能产生人比机器尊贵的思想。

&rdo;

&ldo;否定束缚人的主义主张，那么此时大义又将如何呢?在您所说的那样的国家里，还可能存在黎民百姓应该共同守护的大义吗?&rdo;

&ldo;如果一个国家有绝对的大义的话，那么邻国也会产生别的大义吧。

那样的话，人类就会互相残杀。

&rdo;

我怎么就能够说出这样的话来呢?碰得不巧的话，哪管你是不是女孩子，大概早就把你打翻在地了。

然而，那个人却像是在侧耳倾听虫儿们专心致志的合唱似的沉默着。

过了一会儿，他又开口说道：&ldo;没有大义，国家如何维系?我无法想象。

如果没有大义，人这一生，不就只剩追求一己私利、享乐和成功了吗?就像熟透的果实腐烂后掉落下来一样，那样的国家除了崩溃还能怎么样呢?&rdo;

我也竭力思考着。

&ldo;如果说……守护一个在行进中既可以往左看也可以往右看的国家……不靠大义这个魔咒来维系国家……这样的事情很困难的话，那么，我觉得，守护那样一个创造奇迹的国家，就是一种大义。

&rdo;

&ldo;这种思想，是谁教的吗?&rdo;

这是一个危险的问题。

&ldo;不是，不是。

‐‐相反，老师们都在讲他们毫不怀疑的大义。

比如说，帝国正在为拯救大陆的人民而战。

我的同学中也有很多人热血沸腾地说，&lso;真想做一个男人，马上去参加正义的战斗&rso;。

我觉得他们的想法都很纯洁。

‐‐可是，我却不禁自问：如果别的国家说是为了拯救日本而发动进攻，杀了我和我的家人，我会觉得那是正义吗?&rdo;

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