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要知道,在现代人眼里的古代人,在王书辉看来,那就是西方殖民者面对土著,土著人面对猴子猩猩一样的差距。
只有通过教育,让古代土著认同穿越者的道理。
哪有穿越者主动降低文明等级去迎合土著的道理呢。
用一句烂大街的话讲,那不科学啊。
很多人觉得古代人,因为生产力水平的落后,社会整体的生存资料匮乏。
所以古代社会的人,在斗争中会更加的直白残忍一些。
但是,在实际上,从生存资料的平均占有率上看,现代社会的生产力水平虽然很高,生存资料的总量很大。
但是,因为人口规模和分配机制的问题。
现代人的生存资料占有率,不见得比古代人的水平更高。
特别是在中国。
古代中国人在意识形态上,有儒家思想作为整个社会统一的意识形态。
实际上,无论是古代社会的上层还是普通民众,下意识的都会把自己狰狞的面孔进行一定程度的掩饰。
比如说,哪怕是以劫掠屠杀为业的土匪们,也要打着个替天行道的招牌。
而在现代社会里,因为意识形态领域的不统一,或者说,由于现代人对于个人利益认识的空前统一。
现代人在利益争夺中的表现,要更加直白残酷一些。
只不过,现代社会里,作为利益斗争的失败者,一般不会遭到毁灭罢了。
所以说起来,要是比狠的话,现代人完败古代人。
以此推之,湖广盐商们不会是王书辉的对手的。
就王书辉在明代的情况来看。
在经历了对释道心的审讯之后,无论是教导营学员,还是警务科的家丁。
他们对大家一直以来都认为是个大善人的王师尊,有了一个新的认识。
等到释道心像个靶子一样被绑在大营校场上,每个家丁都要释道心身上的指定部位上练枪。
之后,又让医务科的学员们在他身上进行包扎伤口的训练。
最后,释道心在被反复挨了三百多枪,又被反复包扎了无数次的,破破烂烂的尸体,被王书辉作为解刨对象,给全营上下讲解生理课程的时候。
终于有四五个人,因为忍受不了这种在古代人看来,只有想象中的阴曹地府里才会有的景象,当场晕倒了。
当看到有人晕倒的时候,王书辉才想起来。
对于这个时代的人来说,生理解剖这种事情确实是非常惊世骇俗的。
实际上,在现代社会里,受不了这玩意的,也大有人在。
不过在大学里经常跑到医学院旁听的王书辉,倒是觉得没什么。
古代社会里有易子而食的典故。
或者说这也算不上什么典故,就是很实在的事情。
每遇灾荒,为了一口吃的,杀人抢食之类的事情到处都有。
在绝望中的流民,也不是没有吃人肉的。
煌煌史书中,无论是五胡乱华时期的两脚羊事件,还是曹孟德以人肉干做干粮的事情,都是明确记载的。
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