我不要去见证什么，我要去开创历史！

我要大汉的旗帜高高飞扬！

我要百姓从此再无战乱灾祸之忧！

刘备紧握双拳，心中大声呐喊。

第十六章平定庐江

投降的人实在是太多，卢植只好把妇孺老人另立一营加以监管，这样也不怕那些青壮反复。

最后，卢植又分了一百北军，七百健卒留守大营，看管俘虏。

他实在是分身乏身，没有办法立即处理这些人。

然后才率部匆匆北去。

北方的叛军，一如刘备所料般的被卢植迅速平息。

一切都显得波澜不惊，如果不是亲身经历了满地血腥，如果不是现在哀鸿遍野的俘虏营。

刘备甚至会怀疑庐江郡倒底有没有叛军。

平叛很容易。

但善后工作却让刘备焦头烂额。

卢敏还好，这些年跟着父亲卢植，耳濡目染之下多少有些经验，对琐碎公文的处理能很快上手。

至于刘恪，刘备只指望他别添乱，完全没想过他能帮上什么忙。

将士的赏赐、抚恤，乱民的甄别、处理，战后的防疫工作等等幸好大方向由卢植决定，他们只需要去拾遗补缺和具体执行就行。

这一日军帐中，卢敏搓着双手呵气道：&ldo;这天气是渐渐冷了，我们可得加快善后工作，钱粮也不多了，可怜俘虏营中之人，若是大人筹措不到更多粮食，不知道他们如果度过这个冬季？&rdo;

刘备一边翻看着文册，一边道：&ldo;这个冬季度过了，来年还有春耕呢。

诸多猎户还好，组织起来去行猎便可，那些毁家灭田的，该如何是好？&rdo;

帐中一片沉默，数息后，卢敏幽幽叹息：&ldo;天地不仁，以万物为刍狗&rdo;

刘备撇嘴道：&ldo;天地不仁，乃是天地无心。

&rdo;

卢敏讶道五郎何出此言？天地无心，何以生万物以养人？

刘备道大道自然，天地无心，以生物为心。

是以天地无心而生化万物，而后我等格物而致知。

何为知？吾以为，知为见闻之知、德性之知。

格万物而先致见闻之知，而后大其心，再致德性之知。

德性之知，便是良知，便是天理。

是以我等要致良知，而后方可知行合一。

　　刘备越说越快，越说越兴奋，这些日子他从未停止过思考，他的理论正逐渐成型什么是良知？无善无恶心之体，有善有恶意之动。

知善知恶是良知，为善去恶是格物。

是了，只有格物致知，而后知行合一，才方可齐家治国平天下！

否则，有才无德，不致良知，为官越高，祸害越大！

天地无心，我等儒学传人，便要格物，要以人心体天心，引导百姓为善去恶！

我们要为天地立心！

　　刘备最后激动得站了起来，双目发出夺目的神采：&ldo;儒者自当为天地立心！

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