大程明道先生，坐如泥塑人，但接人则浑是一团和气。

《宋史》中称他&ldo;和粹之气，盎于面背，门人交友从之数十年，亦未尝见其忿厉之容。

遇事优为，虽当仓卒，不动声色。

&rdo;，是个标准的好好先生。

而小程伊川先生，却是古板迂腐、不苟言笑，一副苦大仇深的道学家面孔。

&ldo;饿死事小，失节事大&rdo;即是他的千古名言，而成语&ldo;程门立雪&rdo;中的&ldo;程门&rdo;便是这位老先生的府第了。

张载是二程兄弟的表叔，世称横渠先生。

他最著名的口号是&ldo;为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平&rdo;，创造了我国豪言壮语的又一高峰，

邵雍曾想把毕生所学传授给二程兄弟。

然而二程兄弟正沉浸在&ldo;天理&rdo;大道之中，哪得工夫学这些前知小学？

有一次，邵雍与程伊川同坐，听闻到一声雷响。

邵雍有意问程伊川：&ldo;你知道这雷从何方起么？&rdo;

没想到，程伊川眼也不抬，用了一种脑筋急转弯的方式回答：&ldo;从起处起！

&rdo;，枉费邵雍一片苦心。

即便如此，天天一起厮混，二程兄弟对邵氏之学多少也有些耳闻。

有一次，大程明道先生在监考，闲极无聊，回忆起邵雍所说，就试着推算起来。

算着算着，就摸出门道了。

出来得意地对邵雍说：&ldo;你的数学，只不过是加一倍法。

以此推知西汉扬雄的《太玄》都不济事。

&rdo;

大程夫子竟有如此悟性，这让邵雍大为震惊。

他不禁拍着大程的背，说了一句：&ldo;大哥，你恁聪明！

&rdo;（这可是古籍上的原话，试着用河南话读读一定很有味道）

二程兄弟最终没有承邵氏衣钵，他们有自己的学问体系。

邵雍又将希望寄托在吕公著和司马光身上。

看中他们，并非因为其富贵权势。

像变法新贵章惇等人想要学先生的数学，都被其婉拒了。

选吕公著，是因为其聪敏；而选司马光，则是因其专心。

可惜此二位也没有兴趣学邵氏的学问。

政事之余，司马光将全部精力倾注于《资治通鉴》的编撰上了；而吕公著更以生死解脱为大事，无暇顾及于此了（其祖上吕蒙正曾发愿：&ldo;不信三宝者，愿不生我家。

愿子孙世世食禄于朝，外护佛法&rdo;）。

门人弟子中首推王豫和张岷，但此二人才力不足于弘道。

邵伯温年纪尚轻，更无法膺此重任。

王豫因种种因缘，未能将邵子之学弘扬，最后只能把老师的书殉葬于枕中。