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异人没有再回邯郸。
他逃到秦国掌握的地区,把他的妻儿留在了赵国。
秦军继续向东推进,最后到了黄河北岸与渭河交汇处架起的浮桥边。
秦军推进到魏国和韩国,还到了一些地方,在那里,这计划中的世界统治者雄心勃勃地继续远眺。
神圣的命运(11)
此时,周天子在名义上的世界中心‐周王领地,他派出最高爵位的臣子去跟秦王谈判,希望以此让秦停止贪得无厌的领土要求。
周使者等着,等着,最终秦昭王拒绝相见,于是使者几乎一无所获地回去了。
他唯一的&ldo;收获&rdo;看样子就是:秦昭王模模糊糊地得到一种许可,那就是这日益年迈(至少六十多岁)的世界统治者‐周王,以后再不会反对秦王的兼并了。
不管这是不是周王自己的打算,他都得改变先前对秦抱有的幻想。
在公元前256年,当未来的秦始皇3岁的时候,一支秦军从都城仅用了一天的骑程就攻下了两座城池。
秦和周靠得太近,因此周难于保证安全。
于是周天子转变了态度,他食言抛弃原先的互不干涉政策,下令一支联盟军队迎击秦军。
当秦军能逼近周天子王都之时,一支联军出现了,司马迁这么提到:&ldo;这支精锐部队的出现导致了重要的战略转折。
&rdo;
秦昭王可能是被周天子的背信弃义激怒了,但也可能他一直以来就计划这么做,他不顾可耻的篡逆名声,下令进攻周天子领地。
周天子被迫于公元前255年到秦国,跪在曾是他分封的诸侯的人跟前。
年迈的周王请求秦昭王大发慈悲,他献出了三十六&ldo;城&rdo;,共计3万人,假如秦王能从已被占领的领土上撤军。
同年,年迈的周王去世了,他的人民往东逃去,秦军即刻便占领了周王领地,他们在周王领地寻找着传说中的鼎,以及其他象征周王作为天子领有天下的信物。
他们尤其在寻找相传为大禹所铸的九鼎,它们是一套祭祀用器,象征着拥有统治天下的合法&ldo;天命&rdo;。
《史记》说九鼎都找到了,它们从此变更了主人。
另一个故事说秦昭王只获得其中的八个,最后这只鼎被返回的敌人(周人)扔到河里去了。
甚至说这最后一只鼎&ldo;飞了&rdo;,无论周天子领地的居民怎样逃逸,怎样把秦王心心念念想得到的鼎扔了,周王朝千年的统治至此真的完结了。
7年之后,当未来的秦始皇10岁,正在他母亲邯郸的屋子里玩的时候,秦昭王摧毁周朝的消息传来了。
无论围绕着九鼎有怎样的迷信,秦昭王从此都不再为他自己编织超自然的神圣光环‐世界的统治者周天子已经失去了权柄,这是事实,否则秦军是不可能胜利的。
周朝完结了,假如去世周王的历代祖先们在他最需要的时候尚且不能给予保佑,他们现在又能给予什么样的帮助呢?
或许秦昭王心中有明确的主意。
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