大多数人确信，女人可能成为破坏者：克洛代尔在莱克的身上体现了那种把男人引向沉沦的杯女人；在任午的分界线》中，伊赛毁灭了迷上她的男人。

但是，倘若没有毁灭的危险，也不再有拯救了。

女人是&ldo;危险的因素，上帝有意在他的庞大建构中引入了这个因素&rdo;入男人难免受肉体的诱惑是好事。

&ldo;正是我们身上的这个敌人给我们的生活带来了戏剧性的因素‐‐一种有毒性的刺激。

倘若心灵果真不受那强烈的吸引，它就会沉睡……只有通过搏斗才能走向胜利。

&rdo;要唤起男人认识他的灵魂，不仅要借助于精神，还得借助于肉体。

所有把他从沉睡和安逸中拖出来的东西都是有益的；&ldo;在我们这个靠普通的理性建立秩序的小小的个人世界中&rdo;，不论什么形式的爱情，它都以深刻的干扰因素发挥着这个作用。

女人常常给人造成骗人的幻觉：&ldo;我就是不能实现的希望，我的魅力正在于此。

我是实有的欢乐，含着虚无的懊恼。

&rdo;而且幻觉中也有其益处；这便是守卫天使向唐娜&iddot;普罗海兹所说的话：

&ldo;即使罪也有功德！

&rdo;&ldo;那么他爱我是善行吗？&rdo;&ldo;你教他产生欲望就是善行。

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&ldo;教他渴望一种幻觉，一种永远达进他的影子吗？&rdo;&lso;投望要的是存在的东西，幻觉则是不存在的东西。

通过幻觉的欲望追求存在的东西，经历了不存在的东西。

按照上帝的意志，普罗海兹对于罗准格就是：&ldo;一把穿透他的心的利剑。

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然而女人不只是上帝手中的剑；人们并不总是拒绝世上的好事情：它也是养料；男人拿到它，并据为己有。

他所钟爱的人将体现宇宙中一切可赞赏的美；她成为他不绝于口的赞美歌。

&ldo;你多么美，维臭兰，你所在的人世多么美！

&ldo;让我呼吸作的芳香，当大地像祭坛一样被阳光照耀，被雨水冲洗，长出蓝花和黄花时，就散发出这样的香味。

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&ldo;它还像麦杆和野草在夏天的原野上散发的芳香，也像秋天的芳香。

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她包含了整个自然：玫瑰与百合、星星、果实、蓓蕾、风。

月亮、太阳、泉水，以及&ldo;午日下大港口中平静的海面&rdo;入她还是一个同类的存在：某个像我自己一样的人……&ldo;某个听我说话和信任我的人。

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&ldo;一个语声轻柔的伴侣，她搂住我，使我确信她是女人。

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正是通过把她从肉体和灵魂上贴在自己的心上，男人在大地上扎下了根，从而实现了自己。

他抱起她，她并不容易负担，但男人并非毫不动情。

他对这沉重的负担吃惊了，但他不会撇掉它，因为这是一件很珍贵的任务：&ldo;我是一个了不起的珍宝，&rdo;维奥兰说。

通过把自己给予男人，女人完成她尘世的命运。

&ldo;做一个女人而不让他人占有，那有什么用？&rdo;

&ldo;亲爱的，你说，我不是被白白创造出来的，被选中占有我的人就是他，他确实存在着。

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&ldo;啊，我真乐于填满那颗等待着我的心。

&rdo;男女的结合是在上帝面前完成的；它神圣，属于永恒；它必须通过一种深刻的由意志支配的行动来体现，不能按照个人的奇思怪想被打断。

&ldo;爱是双方互予的赞同，在上帝看来，它如此伟大，以至显得十分神圣。

在这里正如在任何地方一样，这种神圣性实现了心中的重要欲求。