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旦消极地对待劳动人民,那么,我们的作品就会成为无根的草。”
人这里流露出路遥的另一个重要思想,民族的根首先在农村。
中篇小说《人生》像中国
当匠其他许多作品一样,在这一点上,接近我们的“农村”
散文。
作者没有把农民理想化,
既写他们热爱劳动、俭朴和正直,同样又写出他们缺乏文化、怯于和乡村领导干部斗争。
正
是这些农民——借助各种必要的条件——终究成为中篇小说里道德原则的荟萃所在。
近来年,全面的“寻根文学”
在中国发展起来了,但是,这并不完全是路遥向我们提供
的内容,而更准确的是以中国乡土主义或拉丁美洲的“魔幻现实主义”
精神对古代和原始力
量的理想化。
路遥带着谴责的态度谈到这种文学:“令人费解的是,为了‘寻根’,是不是
要号召所有的作家和艺术家深入到‘原始森林’里去。”
当然,年轻作者的中篇小说是在中国文化长期衰退的时期以后写出来的。
因而,中篇小
说无论在艺术思想发展方面,或者是在风格表现手法方面,都绝不是没有缺点的。
但是《人
生》以对中国当代文学不寻常的关注热情,在十分温柔的形式里所传达的鲜明的社会性而吸
引着人们。
中国的评论家不是毫无缘由地说道:“中篇小说描绘出复杂的生活冲突。
城市和
乡村,社会和家庭,奋进与沉沦,希望和悔恨,爱情和苦闷交相错综在一起,而所有这些都
是在当代社会生活真实的画面里展示出来的。”
《路遥小说选》自序
承蒙青海人民出版社的关系,我将自己迄今为止的小说作吕挑拣出一部分,编成了这本
选集。
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