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&ldo;所以我爸爸相信,虽然人类利他社会开始时只能由外部管理者创建,但经过若干代之后,也会把利他习性固定下来,变成族群本能。
我们可以利用科学手段尽量把这个时间段缩短,比如,不超过五代就能固定。
&rdo;
我沉默了。
我太迟钝,到这会儿才悟到他这番长篇大论最后指向何处:&ldo;你是说――有意在这个微型社会中开始繁衍后代,然后研究后代会不会把获得性的习性变成本能?&rdo;
&ldo;对。
岑明霞的儿女将是第一个,甚至可以说,咱们创建的利他社会从婴儿降生那一刻才算真正开始。
所以,这其实是咱们非常难得的机会,也是她本人的最大荣幸。
这个婴儿的意义非常重大,即使冒一些险也值得,即使让婴儿母亲做出一些牺牲也值得。
&rdo;
我又沉默了。
我从刚才&ldo;哲理的敬仰&rdo;中掉下来,掉回到我那&ldo;女人的低级本能&rdo;。
颜哲说得非常对,他的设想既目光敏锐,又非常宏伟。
但不管怎样,把一个未出生的孩子预先定为一个实验品,这个做法使我产生本能的反感。
我不是说我的反感有什么道理,甚至可以说它简直简直地没道理,可它就是横亘在我心里,无法消除。
但我无法反对颜哲,我那肤浅的思维根本无法抵抗他锐利的思想。
停了很久我才说:
&ldo;那个婴儿――不可能有利他天性吧。
别忘了,怀上这个胎儿时,赖安胜和岑明霞还都没有喷蚁素,还是恶人。
&rdo;
&ldo;你说得对,但至少怀孕期间岑明霞已经是新人了,胎儿的本性不光取决于父母的基因,也取决于孕期的母体激素。
另外,在孩子出生后,我想定期为他喷洒蚁素,强化他的利他天性。
&rdo;他说,&ldo;当然,如果在父母都变成好人之后再怀孕,那会更好。
以后吧,以后再让他们生下第二胎,两者可以做个对比实验,那样更有说服力。
&rdo;
&ldo;这就比较好玩了,&rdo;我神经质地笑着,&ldo;比较好玩了。
你说这个孩子将成为新社会的始祖,至于赖安胜和岑明霞呢,这么阴差阳错,歪打正着,一下子就成&lso;新人类高祖&rso;啦。
上帝真会开玩笑,让纯洁无瑕的新人类从这俩恶人的恶行中繁衍出来,就像污泥中长出莲花,从粪堆里长出灵芝。
这真是莫大的讽刺。
&rdo;我摇摇头,&ldo;我这句话说错了,那俩人早就不是恶人了,变成君子了。
我说这话,只能说明我心底太狭隘。
怪我没喷蚁素。
&rdo;颜哲看看我,没有再说任何话。
他太聪明,尽管我努力遮掩,但我此时阴暗的心理瞒不过他。
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