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第 51 章（第3页）

王勇道：“只怕麻烦霍上校。”

“我本就要回长江去。”

霍阙轻声道，“算不上麻烦。”

郝主任没有异议，只是同行的，却还有一个闵卫。

王勇知道，国家不可能放霍阙落单，闵卫是霍阙此行的监视者，于他们却无碍，不过是同行的多一个人而已。

因此也没有异议。

如此，便定下路程。

郝主任为他们准备了一艘轮船，一行隐约有所猜测，却迷迷糊糊的浙江警察，与他们五人，一起踏上了轮船。

霍阙则推着轮椅，缓缓步入了江中。

此时，于建设的情绪才堪堪稳定下来。

常教授问他：“方才你们打的是什么哑谜？”

于建设苦笑一声：“鲁迅的作品，是以一九二七年为期的。

二七以后的，都可算后期作品。

《祝福》、《百草园与三味书屋》、《狂人日记》、《阿q正传》等，都是一九二七年以前的前期作品。

所有c-b4-0里的剧情里，从来没有出现过鲁迅一九二七以后的文章。”

常教授这回彻底回过味来了。

他作为马克思主义文学理论研究者，对于鲁迅的平生，也有相当的了解。

郝主任却一脸迷惘：“一九二七？”

常教授提醒他：“一九二七年，四一二，蒋政变。

以此为界，划开了鲁迅作品的前后期。”

郝主任的历史还算不错，仔细一想，一拍脑袋：“一九二七，四一二，蒋光头清党？所以？”

“所以，霍上校的意思是，”

于建设苦笑着说，“真正的应三娘，和台阶，两面一体，都是‘国民性’的具现化。

鲁迅先生一九二七年以后的文本，估计都集中在‘应三娘’身上。”

“什么意思？”

于建设低声道：

“一九二七年，鲁迅先生在广州亲眼见证了惨烈的四一二屠杀。

他前半生，是辛亥革命的元老。

却目睹了乡野间，曾经洒热血，剖心肝的青年，化作了蒋、汪。

听着当年“引刀成一快，不负少年头”

的同伴青年，变作了举起屠刀，让中国更加贫弱，对侵略者卑躬屈膝的土豪劣绅买办的代言人。

他苦闷万分，写下了《祝福》、《狂人日记》、《阿q正传》，寻不到出路。

后半生，一九二七后，他却目睹了无数为改变穷苦的中国，而被蒋、汪屠杀，却志向不改的中国新青年。

这些青年筚路蓝缕，用自己的血与肉，为新时代铺路。”

“从此后，鲁迅先生，彻底转变为了一位马列主义者，便再也不提所谓国民性。”

“因为，”

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