胡老太没有女儿，倒也不用管地的事儿，但是地分到各房，也得让他们知道的。

但凡古代嫁女，无论你带多少浮财去做嫁妆都是小事，但是，想要带村里的地做嫁妆是绝对不可能的，家里答应，村里和宗族里也不可能答应。

当然了，富贵人家是另外一回事，另一种分法，贵女当然与平民不同的。

胡老太是没有女儿不用管，但是，二房有两个女儿，以后分到二房的地，要是没有儿子继承，这地是要被兄弟们分了去的，当然了，是用买的方法，这就是王氏不甘心没有儿子的原因，拼死也要生儿子的原因。

一个时代有它的特定因素，重男轻女，更多的时候，其实是一种制度的倾斜。

各村，各族为了维护族里，村里的利益，可以与外村联姻，结亲，但是地的地益不可侵犯，这是基本来往的准则。

国与国其实也一样，遇到地的问题就很慎重。

二房以后没儿子，翠儿果儿出嫁的话，嫁妆带钱财都是小事，只是这地，得被兄弟买下来，要是兄弟们不买，村里也得买下来。

但是一般盛世，能活得下去的，谁家肯卖地？！

王氏能甘心吗？！

老二能甘心没有侍奉之人，连地也被抢走吗？！

有时候抢，未必是真的抢，但是被迫卖地，回到族里归公，对他们来说，也一样是抢。

所以是怨不得王氏紧张，林觅也是真能理解。

别说古代了，便是现代农村里，女儿，一不能继承地，二不能继承宅基第。

又能好到哪儿去了？！

但好歹有了读书的权利，也算是巨大的进步了。

天壤之别了。

当然了，城里的女儿又是另外一回事了。

任何事情，都有地域，时代等等的制约和局限性的，并不能以一个现代人的目光去苛求古代人。

你说现代比古代进步，大方向上这是当然的。

这是时代的优越性。

然而，在古代，女子出嫁，彩礼不管多重吧，好歹一般来说，都有嫁妆，不然夫家要求，女儿都嫁不出去的。

夫家不答应，娘家也失礼。

在这时代，失礼就是大事儿！

而现代，让女儿上了学，挣的多多的钱供养家里，然后多要彩礼，不给嫁妆的多了去了！

一说便说新时代了，不一样了。