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1927年,陶行知来到南京燕子矶畔的晓庄乡,创办晓庄师范学校。
一天,他听到人们谈论,燕子矶下又浮起了一具女尸,并且是个学生。
他极感不安,立即到学校木工场找来块木牌,在上面写了劝谕轻生者的话:&ldo;想一想,死不得。
&rdo;大字下边还写了几行小字:&ldo;人生为一大事来,当做一件大事去。
你年富力强,有国当救,有民当爱,岂可轻生?死有重于泰山,或有轻于鸿毛,与其投江而死,何如从事乡村教育为中国三万万四千万同胞努力而死!
&rdo;陶行知把木牌竖立在燕子矶头,又委托一位在附近开茶馆的朋友多留心,看见有人在矶头徘徊要赶快上前劝说。
此后,不少来到这儿打算自杀的人,看了木牌,听了劝说,&ldo;想一想&rdo;后,真觉得&ldo;死不得&rdo;,终于重新鼓起了生活的勇气。
&ldo;文革&rdo;期间,两位被打成&ldo;臭老九&rdo;的知识分子不堪忍受凌辱,一起来到燕子矶,准备终结生命,但陶行知先生的劝诫碑拦阻了他们,他们咬牙坚持活了过来,终于盼到了云开日出。
1980年,时年八十八岁的复旦大学教授陈子展先生回忆说:&ldo;我在南京上大学时得了胃溃疡。
一次我正在读书,一阵阵剧痛袭来,简直使我要发疯了,便无可奈何地来到燕子矶,想跳江了却一生。
我抬头望去,只见木牌上写着&lso;想一想,死不得&rso;,我猛醒,终于打消了轻生的念头。
&rdo;
简单朴实的六个字,居然挽救了许多生命,可谓功莫大焉。
阅尽人间风雨的燕子矶如今依然守望着长江,当年陶行知立的木牌因岁月沧桑已不复存在,我们现在见到的是后人复立的石碑,但上面镌刻着六个大字&ldo;想一想,死不得&rdo;,依然是陶行知先生的手迹。
第二部分人世几回伤往事第37节:遁入空门的两大风流才子
人世几回伤往事
长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
李叔同
遁入空门的两大风流才子
苏曼殊与李叔同是近代史上两位充满神秘色彩的旷世奇才,在文学艺术领域内都有很深的造诣:苏曼殊的诗清新隽永,有&ldo;灵界诗翁&rdo;之称;其画被柳亚子赞为&ldo;千秋绝笔&rdo;;其颇具红楼笔意的《断鸿零雁记》开中国近现代文学自叙体小说之先河;其译作有拜伦的诗集和雨果的《悲惨世界》(未译完),他与林纾、严复一道被推为20世纪初三大翻译家……
李叔同则是我国引进西洋油画的第一人;其组建的&ldo;春柳社&rdo;,是我国第一个话剧团体;其金石作品集《李颅印谱》让世人叹为观止;他与萧友梅、赵元任、黄自一道被认为是我国近代音乐的四大拓荒者;他于20世纪初创办的《音乐小杂志》,是我国第一份传播西方音乐的刊物;他填词的歌曲《送别》一直传唱到今天,&ldo;长亭外,古道边,芳草碧连天……&rdo;早已成为经典歌曲,几乎人人耳熟能详。
他们两人另一个共同点就是都风华绝代,风流倜傥,在情场上更是左右逢源,游刃有余,颇有古代大文人寄情诗酒声色的遗风。
然而,令所有大吃一惊的是,这两位才华横溢的旷世风流才子,却在人生最好的年华遁入空门,皈依青灯古佛,令多少人为之感慨欷?。
苏曼殊与李叔同的初交是在1907年的上海,两人同为南社成员。
那时李叔同任《太平洋报》副刊主编,苏曼殊的小说《断鸿零雁记》就是在该报发表的。