这人心不古说的确实不错。

自从讲求法治，秦国的庶民那是都想着，只要不犯法就行了，于是慢慢地道德开始退化。

这些情况，扶苏在很早的时候就听秦国的大能们讲过，辩过。

只是说起这礼崩乐坏，扶苏倒也是感同身受。

但是在场之人都很诧异，这话居然是从刘季的口中蹦出来的。

“壮士明明不愿意拘束礼节，却又说天下的问题就是礼崩乐坏，这不是自相矛盾吗？”

“太子，话可不能这么说。

这礼就是规矩，有些人早就把规矩坏掉了。

我只是随性自在，不做那些虚伪流于表面的事情罢了。”

“如果是我做这沛县的一方之主，我肯定不让乡民们见到我都低声下气的。

现在的人，把这种当做礼。

这能是真正的礼吗”

“真正的礼，是君君臣臣，父父子子没有错。

但是我明明记得，当初我的先生教我读书的时候明明是说。

这句话的意思是君王该有君王的样子，要做到对承接天意，对下顺从民意。”

“臣子要有臣子该有的样子，要对君主忠诚，不要三心二意；对民众要加以抚恤。

但是现在呢？如果太子手底下的臣子都有臣子该有的样子，那么太子还会来到这沛县不毛之地吗？”

“至于父亲要有父亲的样子。”

说到这个，刘季望了望席面，他想到了刘肥，“这做父亲的啊，就得做到心软面黑，从小就要让孩子吃苦。

这孩子打小不吃苦，长大就不知道要努力。”

“所以说做父亲的绝对不能心慈手软。

一定要让孩子从小就出去接受风吹日晒雨淋，否则孩子长大了不成器啊。”

“至于家庭里，丈夫要承担责任，在外面做事努力赚钱养活妻子；而妻子要对内主持家务，照顾老人小孩。”

“但是现在呢，扒灰的扒灰，偷吃的偷吃的。

下下一团乱啊。”