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第8章（第2页）

玉珩说的是发自真心，以前玉珩一直以为小楚燃就是个闲散王爷，父母没有好好管教所以活泼散漫，叽叽喳喳没个完。

但是慢慢接触下来，发现这孩子天资聪慧、品性端正尤为重要的是他真心待自己，知礼数、懂进退也只对他才这般活跃，内心里确实是喜欢这孩子的。

“真的可以经常来，天天来吗？”

天天来不好吧？你当这是你家了吗？玉珩心想，但是又觉得他在长安城无亲无故，自己是他唯一熟悉的人，一个小小孩子来异国他乡为质，甚是孤独。

“天天可能不行，哥哥有时会去上朝，有时也会去京郊北大营或者南大营监督将士操练、阵型演练，如果去京郊大营督导，可能一段时间不会回来，你来的时候，我未必都在。”

“哦！”

小楚燃有些失落，玉珩也看出了孩子的失落。

“如果不去南、北大营督导，只是上朝一般不会回来很晚，这个时间之后，没有特别的事情，哥哥就会在。”

小楚燃听了复又开心。

玉珩觉得楚燃是孩子安排了下人，不一阵见一个女婢用貊盘端上来一些小食放于盛放食物的圆形斑漆雕花楠木棜案上。

楚燃看了看是石蜜，外形如冰，入口极化就是太甜了，还有一个银钵盛的蜜渍是逐夷，精致的器皿里装了一些三星枣，一些霜桃，奈、林檎，挑了几样来吃。

“哥哥，为什么城里大家都坐牛车？而不是马车？”

见楚燃好奇，玉珩就想楚燃不熟悉魏国，还是要好好解释一下，让他也好早日融入魏国风俗，“汉朝时就有用牛车，汉宣帝外祖母就曾坐牛车，被人笑为黄牛妪，当时用牛车还是贫穷的标志。

但是起，天下战乱马匹少了，牛车就多了起来也没有特别高贵。

但是从司马家的晋起，牛车便慢慢成了华贵的交通工具，老子骑青牛出函谷关，让牛车有了玄学的意味，汉人贵族都喜欢使用，而牛车要稳于马车，有皂轮车、云母车大而华贵。

后来牛车就被追捧，晋朝石崇和王恺斗富比谁的车快，比的就是牛车。

父皇注重儒家文化，国内越来越多的人就开始用起牛车了，你如果喜欢，我可以安排人送你一辆。”

楚燃来自代国是鲜卑族，并没有接受太多汉文化教育，哥哥说的这些他也不是很懂，王恺、石崇是有听过，司马家的晋朝时他们经常斗富，但是觉得哥哥真的懂好多东西，心里也是佩服的。

“我不坐牛车，我习惯马车。”

玉珩笑了笑，他也喜欢马车，他是骑马打仗的人，戎马生涯不用牛车。

“对了，还有以后不用递拜帖了。”

玉珩想虽然拜帖是基本的礼节，但是小楚燃没有官位、没有品阶，来见自己实在没有必要这般正式。

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