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第65章（第2页）

在江州见过白居易之后，裴玄静决定继续前往天台山。

总结目前发现的所有线索，玉龙子应该回到了道门。

那么，天台山上的冯惟良道长就是他们最大的希望了。

既然王质夫的失踪和玉龙子相关，只要找出玉龙子的下落，应该就能发现王质夫的踪迹。

在进天台山的山道上，好心的乡民告诉他们这几个北方人，再过十天半个月，天台山恐怕就要迎来今冬的第一场雪了。

到时候山道结冰，山涧也会凝冻，上下山都将变得特别困难。

他们来得还真是及时。

除了风景之外，天台山也和青城山一样，是所谓的&ldo;佛宗道源&rdo;。

佛教方面，早在陈隋时期，智者大师就在天台山上创立了佛教的&ldo;天台宗&rdo;，并建国清寺。

贞元末年，倭国遣唐僧人最澄来到国清寺求法，元和元年时，他与另一位倭国遣唐僧空海搭同一条船返回日本，分别带去了&ldo;天台宗&rdo;和&ldo;密宗&rdo;佛法。

如今在倭国，最澄和空海都已成为一代佛法大师。

所以说，长安青龙寺是日本&ldo;密宗&rdo;的祖庭，而天台山上的国清寺则是日本&ldo;天台宗&rdo;的祖庭。

道教方面的渊源就更长了。

三国时，葛玄入天台山修炼，人称太极葛仙翁。

葛玄的侄孙葛洪第一次把天台山列为五座可炼金丹的仙山之一。

王羲之曾在天台山上学习道教书法家&ldo;白云先生&rdo;的&ldo;永&rdo;字八法。

南北朝时，茅山宗开山祖师陶弘景正式为天台山命名。

此后，茅山宗师王远知和司马承祯都来天台山采药炼丹。

尤其是司马承祯，隐居天台山四十多年，自号&ldo;天台白云子&rdo;，在他的仙宗十友中包括了李白、孟浩然和宋之问等人。

如今在天台山主持道教南宗的，便是司马承祯的再传弟子冯惟良。

裴玄静一行直上天台山顶的白云观，求见冯惟良道长。

冯惟良道长高冠白袍，长髯飘飘，果然是一派仙风道骨的模样。

裴玄静三人如实报上姓名身份。

对于一个女刺客、一个江湖郎中和一个身负皇家秘密使命的女道士这样奇妙的组合，冯道长没有表露出丝毫的诧异之色。

他这一生中见过的稀罕人物和神奇事件数不胜数，早就处变不惊了。

因此，裴玄静既没有拐弯抹角，也没有细说从头，而是省去了追踪王质夫下落和破解《长恨歌》谜团的详细过程，直接向冯道长打听王质夫。

&ldo;王质夫?&rdo;冯惟良捻须摇头，&ldo;贫道并不认识这个人。

&rdo;

&ldo;他没有来过天台山吗?&rdo;

&ldo;从来没见过。

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