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第87章（第2页）

屈家岭文化分布在湖北境内和豫南一带，与庙底沟二期文化有着密切的文化联系。

屈家岭文化晚期的年代为前3000～前2600年。

湖北龙山文化（青龙泉三期文化），与中原的龙山文化有较大的区别，年代为前2400年。

这3种文化有继承发展的关系。

长江下游江南地区的新石器时代遗址，主要以河姆渡文化、马家浜文化、良渚文化为代表，还包括北阴阳营的文化遗存。

南京北阴阳营遗址与太湖流域的马家浜文化有相似之处，但这里彩陶和角形把手较多，为马家浜文化所罕见。

如果将宁镇山脉和秦淮河连接成的丘陵地带，以及相邻的安徽境内的长江南北等地作为一个文化区，或可命名为北阴阳营文化。

安徽潜山薛家岗遗址第三期文化，与北阴阳营在文化因素和地域上都比较接近，是否属于同一文化体系，尚有待于进一步研究。

薛家岗三期文化的年代为前3200～前3000年。

河姆渡文化的分布范围限于杭州湾和舟山群岛，以浙江余姚河姆渡遗址为代表。

发现的成堆稻壳，为亚洲最古老的稻作遗存。

河姆渡遗址3、4层的年代为前5000～前4000年。

马家浜文化分为马家浜和崧泽两期（不包括罗家角4层），分布在太湖流域，时间为前4300～前3300年。

继马家浜文化发展起来的是良渚文化，年代为前3300～前2200年，在文化特征上与山东龙山文化有更密切的联系。

五、黄种人各民族

9万年前，非洲东部的一个妇女生下四个孩子，分别叫黄、白、棕、黑。

小黄与小白一道首先迁移到今天两河流域，进而到达中亚，过着游牧生活，在1。

8万年前，黄白开始分离，白人向西进入欧洲，征服当地土著，形成闪含语系、印欧语系。

一部分黄人向西迁移，征服当地土著，建立苏美尔文明、波罗地海-突厥国、古赫特王国的爱琴文明（又称克里特-迈锡尼文明）。

鉴于广大的东亚原始人已经在先前的冰期（距今7万年，第四纪晚更新世冰期）中全部死光，一部分黄人奔向印度恒河流域、又移向东南亚、接着占据中国南部、进而渡过长江黄河、一直到达渤海，沿途次第形成南亚-南岛、百越（壮侗或泰老）部落，为南亚人种。

另一部分黄人向东进入黄河流域，形成阿尔泰部落，其中游牧在河套和黄土高原的为突厥群，游牧在河北平原为蒙古群，游牧在环渤海和朝鲜半岛的为通古斯群，均为北亚人种。

（1）。

阿尔泰民族与南方民族的分布

后来印欧语系的吐火罗人东迁突厥游牧区，在长期的战争和交往中，吐火罗人被突厥群同化，所以后来的苏美尔、匈奴、坚昆、丁零、金山突厥等突厥部落，都是黄白混血人种。

随着突厥族群的西迁中亚，他们与当地的晚于吐火罗人到来的印欧语系的雅利安人也发生融合。

前2900年，从突厥族群分化出一支部落，他们西迁乌拉尔山，部分继续西迁到北欧，他们与当地的白人融合形成乌拉尔民族，成为芬兰、爱沙尼亚、摩尔多瓦、乌德穆尔特、拉普、马扎尔、涅涅茨人的祖先。

公元400年匈奴西迁、公元600年蒙古族群的柔然人厌达人西迁，一部分与中亚北部的突厥人融合后形成保加尔人、鞑靼人、楚瓦什人、巴什基尔人，另外一部分同化于马扎尔人之中。

突厥族群沿勒拿河、叶尼塞河向北极地区移民，形成雅库特人、楚科奇人，接着又经过白令海峡进入了美洲，成为阿留申人、爱斯基摩人、印地安人，这些人都没有与白人发生融合，属于纯粹的黄种人。

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