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村民们只在有事相求的时候去庙里拜一拜,敬些供奉。
贡品敬上就觉得万事大吉,也不在意能不能见到和尚一面。
有一任和尚发现了这个事实。
他整天跟随师父念经,却始终想不明白自己对村子的意义是什么。
发现这一事实后更是觉得自己的归处不该是此地,挣扎痛苦了多年,终于熬到了师父去世,苦思冥想地过了师父的头七,便下定决心,在一个夜黑风高的雨夜,逃走了。
村民们并没有发现庙里已空,一切照旧。
几年后,一个好吃懒做的外乡乞丐偶然间路过此地,发现了这间空关的庙宇和无人问津的食物,脑筋一动,鸠占鹊巢做起了假和尚,要求乡里供奉大鱼大肉,威胁说如若不然,将不再给他们提供庇佑。
村民都信了,伺候他饭来张口地过了十几年舒服日子。
但没想到,突然有一天,逃跑的和尚竟然回来了。
乞丐很慌张,以为事情要败露了,正准备卷铺盖开溜,不成想,听到有个村民替他说话,“既然这十年都好好的,就说明这个和尚是真的,自称跑了的那个,其实是假的。”
众人都觉得有道理。
于是乞丐又抛下了担忧,心安理得地继续接受供奉。
真和尚为了证明自己的身份,在村里讲了三天三夜的经,但大家只当他是骗子,没有一个信他。
最终,他只能失望地离开,临走前,嘱咐说村里近期有天灾,要大家要赶紧跑路,不然性命堪忧。
真乞丐假和尚只当他危言耸听试图引起恐慌,便摆摆手说不足为惧。
没多久,村里发了大水,无一人生还。
此后又过了十几年,真和尚被抓,真相才终于被揭晓原来他在离开村子后,做了上游水坝的负责人,当年为了豆腐渣水坝不被毁,违规开闸淹了下游的村子,因此害死了几十条人命。
和尚是真,劝言是真,害人也是真。
这是苏凡瑜以前最擅长的写作风格。
他喜欢埋下详实伏笔,用障眼法骗过观众,再在高潮时不断反转制造心理冲击人送外号魔术师。
有人说他炫技,用才华玩弄观众,不够真诚,但当时奖项的评审们却很吃他这一套。
“配不上”
三字,如是而已事实上,苏凡瑜是赞同批评者们的的观点的。
如果让现在的他重新修改剧情,他不会再写后半段的真假和尚了,大概会着重笔墨写真和尚跑路的心路历程。
因为真实世界里的村子不会发大水,就算发了,也与和尚无关。
年轻时的他把和尚当成是某种角度上来说的天道化身,又自我代入了和尚,把自己看得重如泰山,把不信他的人看得轻如鸿毛,实在太过看得起自己又轻贱别人。
只可惜当年的评委们也多是些自命不凡的家伙,一个个总想着拯救苍生,却从没换位思考过苍生稀不稀罕他们拯救,又或者说……他们,也不过是自诩英雄的苍生罢了。
苏凡瑜是在停笔后的几年里意识到这件事的。
那时他写不出任何东西,便想去看一些颁奖现场找寻灵感。
好在他是曾经的获奖者,搞一些票来并没有难度。
获奖者的心态和围观者的心态很不相同。
他坐在聚光灯外,看着那些实在称不上精彩绝伦的作品被大肆夸耀,而除他以外的所有人看起来也很自得其乐,忽然意识到了世界对于平庸者的温柔
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