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第33章（第2页）

人家文管会的人也有自己的道理，说这些人半辈子没吃过肉也都过来了，现在又开始吃说不定还不习惯呢。

再说了，他们那肠胃已经习惯了萝卜青菜，现在再改成吃肉说不定还得吃出毛病来呢。

于是乎就在这么两个&ldo;说不定&rdo;的结论下，本该属于和尚们的肉票也就不知道落入哪几位大神的肚子里去了。

要说肉票对于大多数和尚们来说就象观音菩萨那只净瓶里的清水一样是无所谓有无所谓无的，但对于文季来说可就不一样了。

当然文季也是有自己的道理的，人家文季心说了，当和尚时不让吃肉还说得过去，现在都还俗了还不让吃，这俗不是白还了嘛！

于是乎，上面不发肉票，他就把大街上的家狗野狗们当成了自己的&ldo;肉票&rdo;。

这个时代人们的工资都差不多，每月的收入除了穿衣吃饭外一般都剩不下多少，所以养狗的人家也不是很多。

当然好在文季和尚的要求并不高，月把月的有个条把条他也就心满意足了。

再于是乎，每隔一段时间普贤院周围就会出现那么一两户到处找狗的人家。

也有人曾经猜测，自家的狗是不是让人给弄去吃了？却从来就没人怀疑到文季头上去过，谁会想到一个和尚会为了一口肉而专门去干杀狗的营生啊？估计就是人们的这一丝善念给历代吃狗肉的和尚们大开了方便之门，你比如说鲁智深，再比如说济公。

吃了一段时间的狗肉后问题出来了，他文季竟然很难抓到狗了。

倒不是整个成都的狗都让他吃光了，而是只要他往街上一走，一条街以外的走狗们就夹着尾巴闻风而逃。

并且那哀鸣声，那边跑边回头时的凄厉眼神，什么叫惶惶如丧家之犬，如此既是。

见老狗们少狗们都让自己给吃怕了，文季就又想出一招，那就是拉自己那个不会做饭的师弟入伙。

他先是喊文和跟自己搭伙吃饭，当然对于师兄的这个邀请连熬粥都经常要熬煳的文和绝对是一万个愿意。

接着文季又拿出那已经所剩无几热了又热熬了又熬的狗肉汤加在菜里给师弟吃。

等文和真正的食髓知味后文季告诉他：这里面有肉，并且是狗肉。

还把自己杀狗吃狗的经历也和盘托出。

最后向文和道出了自己的计划，那就是从今往后的一段日子里，抓狗杀狗甚至炖狗肉的所有事情都由文和来负责，自己只管吃而不再有任何的参与。

等全成都的走狗们对文和也闻风丧胆的时候，估计自己身上的杀气也消散得差不多了，那时候再由自己来接手。

所谓闻到狗肉香，神仙也跳墙。

而已经尝到狗肉味并且修为照神仙们不知差了多少个等级的文和，在听了师兄如此完美的计划后更是摩拳擦掌跃跃欲试。

所有菩萨们的教诲佛门的规矩此时在狗肉香味的缠绕下全都让他宣布为苍白无力。

按照师兄所教授的方法文和很容易的就抓回了一条狗。

师兄说狗抓回来后不能用刀捅死也不能用棍棒敲死只能是吊死。

师兄还说用刀和用棍棒都会闹出很大的动静而只有吊死才会悄无声息。

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