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第12章（第2页）

事情逐渐可以清晰起来，想像力之所以成为想像力，不是因为它可以摆脱任何限制地瞎想。

余华也说：&ot;想像力不是让人到天上和一条狗结婚&ot;，而是必然包含了某种审美体验在其中。

请想一下当我们在街上看到一具死尸时，我们将会如何反应，而当我们在小说中读到死亡，或者在其他戏剧、电影中看到死亡的时候，我们为什么又是另外一种反应？因为在生活中，我们的思维和情感是分开的，两者经常互相抵触。

为什么说小说故事中想像力是最为关键的呢？因为，尽管生活将意义和情感截然分开，艺术却能够将二者统一起来。

通过它读者可以随心所欲地创造出这种领悟。

这就是我们所说的审美体验。

只有当审美体验真正地融入到想像中去的时候，我们才能够毫无愧色地说：那是真正的想像力！

那么回过头来让我们看看《幻城》中被专家称道的&ot;想像力&ot;吧，有多少可以真正的符合我们对于真正的想像力的要求呢？除了虚构出来种族和地名，除了里面的人物几乎个个都会使用魔法以外，有没有真正令人赞叹的想像力呢？很遗憾，我们并没有看到。

让我们来看看这样的一段描写：

月神走到那个修指甲的老人面前，那个老人叹了口气，说，看来还是骗不过你们。

我的确就是太子。

月神笑了，她说，你绝对不是。

为什么？那个老人面无表情地问。

可是他脸上的皱纹却有不能控制的颤抖。

因为你比那个年轻人更加慌张，你为了掩饰你内心的不知所措于是修指甲，不过这只能更加暴露你的内心。

你故意作出地位尊贵的样子，有着高贵的服饰和藐视一切的神情，可是如果我没猜错的话，你是这里地位最低的人。

那个老人的脸已经因为恼怒而变成了酱紫色。

我继续走到那个头上插着细小银针的妇人面前，她笑着问我，难道我也不是？你不是。

为什么？

如果我没看错的话，你是一个用毒高手。

不错。

那么你就不可能是太子。

我们想到了什么？古龙？还是温瑞安？为什么他们没有得到&ot;天马行空的想像力&ot;这样的评价？还是因为，正是由于武侠小说缺乏足够的限制，作者的想像实在过于轻易，以至于无法真正地震撼人的内心，无&ot;力&ot;可言？那么，再让我们想一想，把《幻城》里的魔法转换成武侠小说里的盖世神功，它跟一个平庸的武侠小说又有多大的区别？真正的想像力来源于对于生活的深刻理解以及艺术的审美，说到这里我想起了加西亚&iddot;马尔克斯创作伟大的《百年孤独》时的例子，在《番石榴飘香》里，他谈到俏姑娘雷梅苔丝飞上天空以前，自己一直坐立不安：

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