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第七十五章 守株待兔（第2页）

在这个过程中，活人的生魂便被献祭给了司命真君。

对于古仙而言，生魂、血肉和香火愿力拥有同等的价值，其区别就好似鸡和鸡蛋，可以养鸡下蛋，也可以直接杀鸡吃肉，知命教无疑就是后一种做法。

不过此类举动也往往会招来道门的严酷镇压，上次爆发尸潮，道门直接出动了一位大真人、一位一品灵官和十二位真人，其余三品道士、四品道士上百人，低品道士和普通灵官不计其数。

所有参与此事的知命教成员全部被诛，形神俱灭，无一幸免，使得知命教的势力遭受重创，至今还未恢复。

最后是“天廷”

，为区别于道门神话中的“天庭”

，取用了西方“圣廷”

的“廷”

字。

如果将天廷视作一个人，可谓是天下第一等妄人，号称道门、佛门、儒门、萨满教、圣廷，五道合一，自称做到了历代儒门魁首、道门掌教都没有做到的三教合一，而且还添上了来自草原的萨满教和来自西方的圣廷。

不过与古仙们不同，他们十分“俗气”

，除了香火愿力之外，不要血肉和生魂，只要真金白银，大肆敛财，受骗百姓达数十万之众。

在此等情况下，主要是由朝廷来剿灭此等祸国殃民的邪教。

作为回应和报复，天廷也有过起事的举动，不过大多不成气候，在黑衣人面前，不堪一击。

只是青鸾卫一直未能捉住天廷的核心高层，致使其总是能够春风吹又生。

关于这些密辛，齐玄素常在江湖行走，有些的确有所耳闻，比如那个所谓的“天廷”

，江湖人称“白阳教”

，早年是白莲教的分支，信奉未来佛祖，不知怎得自立门户，改信什么白阳初祖，又融合了青阳教的余孽，结果越来越离谱，竟然搞出了个五道合一，许多江湖人也被牵扯其中，成为其中的成员。

……

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