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下收穀道,上提玉楼,或立或坐,吸气于喉,以意送下,渐至底收。
收者,慎气谢也,提玉楼者,耳后高骨也。
使气往来无阻碍,不拘坐立,气自喉者,以肺摄心也,气虽聚于丹田,存想沉至底方妙。
升有升路,肋骨齐举;降有降所,气吞俞口。
气升于两肋,骨缝极力张开,向上举之,自然得窍。
降时必自俞口,以透入前心,方得真路。
既明气窍再详劲诀。
曰:通,劲之连也。
曰:透,骨之速也。
通透往来无阻也,伸劲拔力以和缓,柔软之意。
曰:穿,劲之连也。
曰:贴,劲之络也。
穿贴横竪联络也,伸劲拔力以刚坚,凝结之意。
曰:松,劲之渔。
曰:悍,劲之萃。
松渔者,柔之极也,养精蓄锐之意;悍萃者,刚之极也,气血结聚之谓。
松如绳之系,悍如水之清。
曰:合劲之一,曰:坚劲之转。
合者,合周身之一也;坚者,横竪斜缠之谓也。
按肩以练步,逼臀以坚膝,圆襠以坚胯,提胸以下腰。
按肩者,将肩井穴劲,沉至涌泉;逼臀者,两臀极力贴住也;圆襠者,内向外极力挣横也;提胸者,起前胸也。
提頦以正项,贴背以转斗,松肩以出劲。
两背骨用力贴住,觉其劲自脐下而出,自六腑向外,转至斗骨而回。
出劲之时,将肩井穴劲软意鬆开,自无碍矣。
曰横劲,曰顺劲,变之分明,横以济竪,竪以横用。
竪者,肩至足底;横者,两背手也。
以身说,则竪者自腋至二肩穴;横者,自六腑转于斗骨背也。
自襠至足底,自膝至于臀,以腿而言之也。
五气朝元,周而復始。
四支元首,收纳甚妙。
吸气纳于丹田,升真气于头,复至俞口,降于丹田。
一运真气,自襠下于足底,复上自外胯升于丹田。
二运真气自背骨膊里出手,复自六腑,转于丹田,一升一降,一下一起,一出一入,幷行不悖,周流不息,久久用之,妙处参悟甚多。
练神练气,返本还元,天地交泰,水升火降,头足上下,交接如神;静升光芒,动则飞腾,气胜形随,意劲神同。
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