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第92章（第2页）

庐山千姿百态，很难用一个字或几个字来概括。

但是，总起来说，庐山给我的印象同泰山和黄山迥乎不同。

在这里，不管是远山，还是近岭，无不长满了松柏。

杉树更是特别郁郁葱葱，尖尖的树顶直刺云天。

目光所到之处，总是绿，绿，绿，几乎看不到任何别的颜色，是一片浓绿的天地，一片浓绿的大洋。

从审美的角度来看，我也想用两个字来概括庐山，这就是：秀润。

我觉得，绿是庐山的精神，绿是庐山的灵魂，没有绿就没有庐山。

绿是有层次的。

有时候蓦地白云从谷中升起，把苍松翠柏都笼罩起来，笼罩得迷蒙一片，此时浓绿就转成了青色，更给人以秀润之感，可惜东坡翁当年没能抓住庐山这个特点，因而没有能认识庐山的真面目，成为千古憾事。

我曾在含鄱口远眺时信口写一七绝：

近浓远淡绿重重，

峰横岭斜青蒙蒙，

识得庐山真面目，

只缘身在此山中。

我自谓抓住了庐山的精神，抓住了庐山的灵魂。

庐山有灵，不知以为然否?

1986年8月6日于庐山

法门寺法门寺

法门寺，多么熟悉的名字啊!京剧有一出戏，就叫做&ot;法门寺&ot;。

其中有两个角色，让人永远忘记不了：一个是太监刘瑾，一个是他的随从贾桂。

刘瑾气焰万丈，炙手可热。

他那种小人得志的情态，在戏剧中表现得惟妙惟肖，淋漓尽致，是京剧中最著名的人物之一。

贾桂则是奴颜婢膝，一副小人阿谀奉承的奴才相。

他的&ot;知名度&ot;甚至高过刘瑾，几乎是妇孺皆知。

&ot;贾桂思想&ot;这个词儿至今流传。

我曾多次看&ot;法门寺&ot;这一出戏，我非常欣赏演员们的表演艺术。

但是，我从来也没想研究究竟有没有法门寺这样一个地方?它坐落在何州何县?这样的问题好像跟我风马牛不相及，根本不存在似的。

然而，我何曾料到，自己今天竟然来到了法门寺，而且还同一件极其重要的考古发现联系在一起了。

这一座寺院距离陕西扶风县有八九里路，处在一个比较偏僻的农村中。

我们来的时候，正落着蒙蒙细雨。

据说这雨已经下了几天。

快要收割的麦子湿漉漉的，流露出一种垂头丧气的神情。

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