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第1592节

诸多商家从中看到商机,纷纷购买大量器灵,充作仆人,甚至作为妓伶,供修士们取乐。

闹到最后,又把圣宫惊动,伏蓬明又挨了一顿训斥。

伏蓬明不喜此法,明令禁止伏家人插手此类经营,却也管不了旁人。

但总摄东莱财运,闹出事来,伏衡华不找他找谁?

但器灵一事着实麻烦。

器灵算生灵吗?

各家众说纷纭,有人认为器灵也应该平等对待,有人认为器灵仅仅是修士的附庸。

为此,东莱神州出现一个绵延百年的论辩主题。

“何为我,何为众生?”

这一争论,将各路前辈席卷在内,甚至惊动天仙界诸天仙。

紫皇阁都险些从天下第一道宗的位置跌下去。

最终是圣宫里的某圣人亲自拍板,定下“有情有思者”

具备真我,为十方众生。

至于器灵,将其诞生视作“法宝异变”

,容许主人打散灵性,恢复本相。

但如果时间久了,器灵诞生自我认知,便不可随意打杀。

而器灵因夺取修士法宝而诞生,也应为自己的出身还债。

双方可以以感情论,也可以以交易论。

而为防止器灵大规模出现,伏衡华创造一门“禁灵法印”

,可杜绝法宝诞生灵智。

伏衡华更是以身作则,将神洛天书、万神图卷打上禁灵法印,杜绝器灵诞生。

当然,这两件法宝本身过于契合大道,也很难诞生器灵。

否则,那器灵一出生,便具备不朽特质,堪比古神了。

眼下,伏蓬明持有的提案就是当年那个始作俑者的策略。

创造战争军械法宝,并为其赋予灵智。

比起修士操控,让其依靠本能战斗,不是更方便吗?

“这混账,真跟兄长是一路货色!

难怪得他喜欢,视作造化门徒之一。

这是真不怕‘器灵造反’,爆发屠戮人族的大危机?”

伏蓬明满脸嫌弃。

若非当年伏衡华出面保下,这个开创“大规模启灵秘法”

的造化道修士,早被人打死了。

随意翻了翻后面的策略,伏蓬明统统扔到一侧。

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