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第51章（第1页）

陈垣（1880～1971），中国历史学家﹑教育家。

字援庵，广东新会人。

陈垣没有受过正规的史学教育，全靠自己的勤奋，著作宏富，成就斐然。

研究中国宗教史、元史、中西交通史及历史文献学等领域，作出了开创性的贡献，成为世界闻名的史学大师。

1922年胡适曾断言：&ldo;中国今日无一个史学家&rdo;，&ldo;南方史学勤苦而太信古，北方史学能疑古而学问太简陋，将来中国的新史学须有北方的疑古精神和南方的勤学工夫&rdo;。

能够融南北之长而去其短者，首推王国维与陈垣。

陈垣的著作主要有：《火祆教入中国考》《摩尼教入中国考》《回回教入中国史略》《元西域人华化考》《元典章校补释例》（又名《校勘学释例》）《旧五代史辑本发覆》《二十史朔闰表》《中西回史日历》《史讳举例》《南宋河北新兴道教考》《明季滇黔佛教考》《清初僧诤记》《中国佛教典籍概论》《通鉴胡注表微》。

宋濂（1310～1381），字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。

浦江（今浙江义乌）人。

至正二十年（1360），与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为&ldo;五经&rdo;师。

洪武初主修《元史》，官至学士承旨知制诰。

后因牵涉胡惟庸案，谪茂州，中途病死。

有《宋学士全集》《孝经新说》等。

王国维（1877～1927），中国近代著名学者，杰出的古文字、古器物、古史地学家，诗人，文艺理论家，哲学家，国学大师。

字伯隅、静安，号观堂、永观，浙江海宁人。

他是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者，又是中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者，确立了较系统的近代标准和方法。

这位集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身的学者，生平著述62种，批校的古籍逾200种。

收入其《遗书》的有42种，以《观堂集林》最为著名。

被誉为&ldo;中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者&rdo;。

钱穆（1895～1990），中国现代历史学家。

字宾四，江苏省无锡人。

笔名公沙、梁隐、与忘、孤云。

1949年迁居香港，创办了新亚书院，任院长，从事教学和研究工作至1964年退休为止，期间曾获得香港大学、美国耶鲁大学名誉博士称号。

1966年，移居中国台湾台北市，1990年8月在台北逝世。

他对中国历史尤其是对中国历代思想家及其思想源流的研究和考辨，均自成一家之言。

著述颇丰，专著多达80种以上。

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