应该没大的异样，肥唐看到，她只是皱了下眉头。

他抢在前头飞奔过去，只低头看一眼，马上大吼：&ldo;明！

明朝！

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绝对不会错，他昨晚还在看《民间服饰》呢。

他指给大家看：&ldo;看见没，网巾，明代成年男人用来约发的；直身衣，跟道袍似的；还有这个，穿的皮札子，绝对的！

&rdo;

其实不用他强调，没人想过怀疑。

叶流西只觉得好笑：&ldo;这是唐宋元明清都要来一遍吗？&rdo;

丁柳给棺内拍了张照，预备着回去给柳七看：&ldo;我干爹说，你们上次开了唐棺，这次又是明朝的吗？怎么连点陪葬的东西都没有？&rdo;

昌东说：&ldo;我们叫它皮影棺，只是顺口，这不是棺材，只是像而已。

&rdo;

他低头翻检了一下皮影人的数量，又是九个，除了服饰装扮，和那个唐棺，并没有太大不同。

昌东盖上棺盖：&ldo;那个神棍说，鬼驼队的故事，传了几百年，看来还不确切‐‐也许自汉之后，各个朝代都有，或者说，玉门关内外，一直留有一条道，互通有无。

&rdo;

一列驼队，九个人，看似不少，但转念一想，前后两千余年，关内关外，如果真的两个世界，这驼队，不啻于一根悬丝，一脉弱流，哪怕前仆后继，又能输送多少东西？

他把叶流西叫到一边：&ldo;记不记得你的那个照相机？&rdo;

记得，海鸥牌，八十年代通用，现在已经是老古董。

&ldo;我们用的东西，更新换代快，几年前还用摁键的手机，现在差不多都是触屏智能，一是有这个需要，二是物资水平极大丰富，可以满足这需要。

但是关内如果真的有人、不产物资、大部分依赖补给的话，情形会不同。

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物资贫瘠的年代，什么都是&ldo;新三年、旧三年、fèngfèng补补又三年&rdo;，碗砸碎了都舍不得扔，要找箍碗匠钻眼、钉铁扒，油泥抹平了裂fèng之后，又能稳稳当当舀水盛汤。

叶流西说：&ldo;你觉得关内有人？&rdo;

昌东回答：&ldo;不止有人，是有个世界。

&rdo;

不是很太平，有点乱，法纪不行，也许弱肉强食。

物资匮乏，推开一户人家的门，可能会有时代的错乱感：老式明清的雕花床上，贴本世纪金曲歌手的海报，50年代的搪瓷茶缸边，摆80年代的老相机。

那条驼道，是吸附在关外社会身上的细血管，一点点带进关外的变迁，只是这变迁无法普及，把关内世界渗透得扭曲离奇。

叶流西皱眉：&ldo;那些当初进关的人，活了这么久吗？&rdo;

昌东说：&ldo;不排除这个可能，但更大的可能是，他们早就死了，不过有男有女，足以繁衍。

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