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第43章（第1页）

村子里开始热闹起来。

村民们逐渐聚集在老村旁祖尼干河床前的街道上。

利普霍恩从他那海军用的高倍望远镜中观察这群人。

他发现一个小男孩，全身只裹了一条围腰布，跟在一个穿白羊皮的男人后面从桥上走过。

这小孩头上围着一块头巾，上面只插了一根羽毛，头和身体涂得墨黑，并点缀着一些红、蓝、黄的颜色。

利普霍恩知道，这是小火神——舒拉威茨，他到老村去视察众神将要降临的宝地。

欧内斯特·卡泰死了，但小火神还活着，巴杰部落派了他的另一位儿子来作为这个永恒的神灵的化身。

时间在一分一秒地过去。

利普霍恩的眼睛观察着各条通路，脑子在不停地思索。

村里比方才更热闹了。

鼓笛声在寒冷的空气中几乎被嘈杂声淹没了。

这是众神降临的时刻。

他们从格利夕山丘游舞而下，经过村中一只漆成白色的水箱。

其中几位他从望远镜中看得很清楚：那火神手中擎着松杖火把，然后是北方雨神塞亚塔沙。

人们尊敬地称他为长角神，因为他那黑白分明的面具右边长着一只弯弯的长角。

他体格健壮，上身穿一件白色鹿皮，外面罩着一件蓝白相间的披风，一手拿着一张弓，另一只手提着一只鹿骨响环。

再后面是赫－塔－塔，南方雨神。

他的面具上没有角。

赫－塔－塔的旁边是两位亚马哈托，他们面具上的嘴巴和眼睛孔看着给人一种笨拙、孩子气的感觉。

还有两位边走边舞的精灵化身——利普霍恩在那天晚上见到的那个凶悍的长嘴脸。

他们双手各持一根尖头丝兰短杖。

人们脸上带着敬畏之色，没有挤过去。

人们把天神迎进村子。

天上的云层越来越厚，遮住了整个太阳。

天越发冷了。

山脚下通往墓地的公路上，驶来了两辆大篷车和一辆轻便货车，从车上跳下十几个男人，卸下一袋用具，其中有几个身穿典礼服，头戴雌鹿皮帽的人，他们是沙拉柯的化身及他们的奴仆。

后来，这些人渐渐消失在山脚下。

利普霍恩从口袋中掏出蓝色小珠，鲍鱼壳和破碎的矛尖。

这些东西对纳瓦霍人和祖尼人来说，有着很重要的礼仪价值。

乔治把这些东西供奉给了鹿的神灵，包括那矛尖。

利普霍恩对祖尼人怎样用古老的文化来评价这种文物不甚明了，但纳瓦霍人却视祖先的遗物为灵丹妙药。

还在孩提时，他就经常去拾这些东西。

这些东西大多埋在河床的砂砾中，成经数世纪雨水冲刷后裸露在半山腰上，或当温德人在干燥的泥上挖做饭用的锅穴时暴露在草丛中。

他把这些东西送给祖父，祖父便会教他一首“奈特汇”

中的歌或者讲一个“圣集”

中的故事。

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