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第33章 太平道（第2页）

并且让李振翼惊讶的是，因为他有《火眼金睛术》，所以他看到这些人的真身竟然都是有金身和法宝的大成修士，他们则都伪装成了普通人模样，他便偷偷的告诉了夏总吉。

夏总吉也是十分震惊，更有些惊讶，因为修金身说明他们也是正道。

而这里不止他们，而是人人都是大成修士的话，那么说不定他知道这里是什么地方了，那么说这里就没有危险，反而会有一场机缘了，这李振翼果然福缘深厚。

这里的人对人很热情，虽然发觉到李振翼他们是外人，但是还是主动向他们打招呼。

“外面人，辛会！”

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一个身形健壮的青年男子，向李振翼他们作揖说到。

夏总吉和李振翼、岳曦曦则都打了一个稽首，然后他继续说道：“老乡，这里可是太平道地界?要见大贤良师，可是顺这条路直走?”

那人见夏总吉识破这里，倒是没有意外，而是向夏总吉道：“原来汝等也是道家人，难怪会被大贤良师邀来。

不错，这里一直走，就会到大贤良师住所。

外面的世界变化好大，汝等这样的衣服很好看，也方便。

真想和你们多聊几句，不过汝等毕竟是大贤良师邀来的人，还是尽快去见大贤良师吧！”

李振翼听到夏总吉和那人说话透露出来的信息，顿时震惊了，因为这里的神灵竟然是张角，那可是喊出了“苍天已死，黄天当立！”

有名的历史人物，也是太平道的教主。

那么这个世界应该就是太平道的天国了，这不是应该死后才来的地方吗？并且，也应该是信仰太平道的人才能来的地方啊？道教虽然由张道陵首创，但是道教的历史却很久远，是基于华夏的原始神灵崇拜而出现的。

所以不论张道陵的正一道，还是张角的太平道，以及后面王重阳的全真道等，创建的都是道教。

都是修道法，用符箓，拜三元五老。

《太平经》卷一至十七中说：“澄清大乱，功高德正，故号太平”

。

卷四十八中说：“太者，大也，……平者，乃言其治太平均，凡事悉理，无复奸私也”

。

卷九十三中说：“凡事无一伤病者，悉得其处，故为平也”

。

卷九十八中说：“平之为言者，乃平平无冤者，故为平也”

。

太平者，太言极大，平谓和平。

概括起来说，“太平”

就是极大和平、极大平均、极大公平。

太平道所修之道，乃是宇宙万事万物皆生活在这样的自然境地和社会境地中，无一物受伤病，亦无一人受冤，各得其处，各得其乐。

所以太平道乃是度世人之道，和正一、全真这样度己之道不同。

而世间各宗教教派，其实都分度世和度己流派。

太平道因为是度世的教派，所以才会有张角掀起黄巾起义，因为他是真心相救世人。

但是，华夏毕竟是个在商鞅变法后就进入专制制度巅峰集权体制的国家，怎么会允许本地代表文化的宗教玩度世，影响自己的统治?所以太平道这种代表华夏文明的道教度世的宗教教派便没落了，只余下道教度己的宗教教派。

在这太平道的世界里，因为其宗教信仰的是太平，所以这里人人如龙，都是有大成修士以上境界之人，真可谓是真正极乐世界的天堂。

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