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第40章

喇嘛教,属于佛教中的密宗,7世纪传入中国。

15世纪初,青海人宗喀巴(本名罗桑扎巴)改革了藏传佛教,把藏传佛教的教义与当地民间信仰相结合,创建了喇嘛教,称&ldo;格鲁派&rdo;,因格鲁派的喇嘛僧人头戴黄色法冠,身披黄色袈裟,故喇嘛教也称&ldo;黄教&rdo;。

喇嘛教作为佛教的一支,其追求的终极目标与其他教派并没有什么不同,但与被称为&ldo;显教&rdo;的汉地佛教相比,&ldo;显教&rdo;以理论探索为主,而藏传佛教以&ldo;密教&rdo;为精髓,以高度组织化的咒术仪礼、俗信为其主要特征,宣传口诵真言咒语(语密)、手结印契(身密)和心作观想(意密)三密相结合的修行方式。

和珅知道乾隆皇帝崇奉喇嘛教,于是自己也认真研习喇嘛教的经典。

很快,和珅就达到了能同乾隆皇帝一起&ldo;修持密宗&rdo;的程度。

在这方面,他们能够做到心意相通。

不少清人笔记中记载着关于和珅同乾隆皇帝一起&ldo;修持密宗&rdo;的事。

乾隆皇帝当满60年的皇帝退位以后,湖北襄阳地区掀起了声势浩大的白莲教起义。

白莲教,传说是达摩祖师在中国所创立的一个佛教宗派。

其实,中国的禅宗也传说是达摩所创立的。

白莲教与禅宗,显然是两回事。

然而白莲教的&ldo;莲&rdo;字含有佛教的意味甚浓。

它的教义,简单说来是:天上的弥勒佛即将降生人世,成为人间的救世&ldo;明王&rdo;;奉他的人,须悔罪、祈祷、吞符、吃素,然后劫数可逃。

白莲教原称摩尼教,是波斯人摩尼所创。

传入中国以后吸收了佛教许多因素。

中国的唐朝政府一度对它宽容,不久又将它查禁,于是摩尼教成为&ldo;邪教&rdo;转入地下,变成了秘密结社。

宋朝与元朝的政府也把摩尼教视为&ldo;邪教&rdo;。

中国的摩尼教教徒于是改称其宗教为&ldo;明教&rdo;,而元朝末年的韩山童及其儿子韩林儿,便成了&ldo;明王&rdo;。

&ldo;白莲教&rdo;三个字,不是&ldo;明教&rdo;的别名,而只是教外人用以称它的一种绰号。

韩山童父子的&ldo;反元&rdo;运动,到了朱元璋的手中获得成功。

朱元璋受韩林儿之封做了&ldo;吴王&rdo;,也奉行了韩林儿的年号&ldo;龙凤&rdo;。

朱元璋本是明教的一分子,因此在做了皇帝以后,定国号为&ldo;大明&rdo;。

但是他不能容许一个有力量的秘密结社活动于他的专制统治之下,于是又雷厉风行地禁止&ldo;明教&rdo;。

他想不到,在他的帝国崩溃了一百多年以后,又有白莲教的教徒树起&ldo;反清复明&rdo;的旗帜,想捧出一个小孩子来当皇帝,说这小孩子姓朱,是他的后裔。

这小孩子,据清朝的官吏说,不姓朱,姓王,名叫发生。

时间是乾隆五十九年(1794年),地点是河南鹿邑,策划的人是刘之协。

他们的领袖,叫作刘松。

刘松这时候已经因为曾经在家乡安徽北部传教而被捕,在甘肃充军。

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