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“有朝一日,你我或许还可以比一比各自的修行。”
刘秀笑吟吟地说道。
见刘秀要走,陌鄢抬起头来,说道:“等下!”
刘秀停下脚步,回头看着他。
陌鄢问道:“你要修真?”
“初窥门径,以后的路,还长着呢!”
刘秀轻描淡写又模棱两可地说道。
陌鄢看看刘秀,又瞧瞧郭悠然,说道:“你若有道侣,可以以精养神!”
刚入门的时候,修炼者自然都要练气,过了练气,再往后,路径就不一样了,可以选择散修,也可以选择双修。
散修,可以以神养精,而双修则可以以精养神。
无论选择哪一种修炼,都没有对错之分,也没有捷径,但双修的以精养神的确可以比散修的以神养精能更快一些。
当然了,最主要的还得看个人的悟性和道缘。
想不到陌鄢还会指点自己修炼方式,他的说法,和郭悠然的说法倒是不谋而合。
郭悠然也曾向他提过,二人双修之事。
刘秀沉默片刻,说道:“陌鄢,你我……有缘再见!”
说完话,他再不停留,迈步走了出去。
随着咣当一声,沉重的铁门再次关闭,陌鄢缓缓收回目光,盘膝而坐,双手搭在双膝上,脸上的戾气消散了许多,取而代之的是几抹飘然。
这次刘秀前来与他相见,交谈的话并不多,但却无形之中打散了陌鄢的心魔,现在陌鄢倒是能放下一切,继续回归修真之路。
道家把万灵分为四个境界,分别是天地境界、道德境界、功利境界、自然境界。
普通人,为了生活,为了生活得更美好,努力劳作,赚钱获利,养家糊口,这是功利境界。
而有些穷凶极恶之人,杀人、放火、抢劫、强奸等等,被人的兽性所驱使,这是处于自然境界。
而道法自然,处于自然境界的人,一旦顿悟,又能更快的入道。
这与佛家的‘放下屠刀,立地成佛’有异曲同工之处。
道家讲究无为,只有无为,才会有无不为,才能看破,才能放下。
陌鄢能打破心魔,继续修道,他的修行,要比处于功利境界的普通人顺利得多,也要快得多。
正是从这个时候开始,刘秀对道家的理解更进了一步,可以说他的一条腿已经迈进道家之门,而另一条腿还站在俗世当中。
当然了,这也是没有办法的事。
刘秀不是普通人,不能随心所欲的想去修道就去修道,他是天子,这么大的国家还等待他去治理,他如果撂了挑子不干了,天下又得大乱,不知又要死伤多少苍生。
刘秀光复汉室,接手的不是太平盛世,而是个土崩瓦解的大烂摊子。
原本全国有接近六千万的人口,可到了刘秀时期,剩下还不到两千万人。
百业荒废,千疮百孔,劳力严重不足,经济全线崩溃。
刘秀在位三十三年,这三十三年间,全国人口增加到三千四百多万。
从公元二十五年,刘秀称帝,到公元三十六年,汉军攻陷成都,刘秀足足用了十二年,完成统一大业。
又用二十一年,休养生息,而就这二十一年的时间,刘秀让全国的人口翻了一倍。
什么叫好皇帝,能让百姓们生活得下去,还能让百姓们丰衣足食,有足够的钱粮养儿育女,这就是个好皇帝。
刘秀无疑是做到了这一点。
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