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“大团圆?”
他们想起前八次的结局:
文本世界里,原本惧怕革命的赵老爷、举人、知县等士绅,不过摇身一变,就变成了新时代的“革命者”
,略微改了一下名字,便继续统治着这个水乡小城镇。
而趁着革命,去报复赵家的人,就被摇身一变,变成了革命党的赵太爷等人逮住了。
他们要追究“趁革命”
打劫了他们财产的王八。
冠冕堂皇,说偷盗革命者的家财,便是“反.革命”
。
“砰”
地一声,阿q,被充作趁革命抢劫革命绅士财物的“反.革命”
大盗,吃了花生米倒地了。
而那祥林嫂正惊惶地挤开人群,念叨着“我捐了门槛,已赎尽了......”
向鲁家走去。
但是捐门槛,不过是人们戏弄她的新把戏。
等待这个嫁了两次,又没有了儿子的妇女的,将仍是不放过的冷眼与低语,从此她在尘世间的存在,仿佛逐渐地在闲言碎语里消失。
她如虫豸,死在了不为人知的角落尘埃里。
他们便面面相觑:两位主人公都死了,这叫团圆吗?
鲁迅,为什么要管这种结局叫做大团圆?
褚星奇挠挠耳朵嘟囔:“管这样的结局叫大团圆,放动漫里面,作者要被打死的。”
镜花水月外,文学参谋团一个人说:“大团圆的标题,本是阿q正传的最后大结局的第九章,现在连祥林嫂的《祝福》,也被糅进来了,归于团圆的结局下。
有一个说法,说是大团圆,团圆,就是一个圆。
意味着这两位主人公的生命作为句号结束了。”
另一位说:“那为什么每次阿q一死,就剧情轮回?文学史上也曾玩过这样的把戏,刻意把表面的立场,摆在反派的角度,其实则是充斥着对反派的讽刺。
我觉得,大团圆,指的是从把总、举人老爷等统治者的视角来看,阿q这些人的死去,是一个圆满的结局,是大团圆。
我认为,这个大团圆,是站在把总和举人老爷这些人的角度的。”
还有人却道:“把总、举人、鲁四老爷,也没有圆满啊。
鲁四老爷家损失了名誉,赵老爷一家都丢了许多财物,也追究不回来了。
是新兴的“革命者”
的吗?好像是的,可是举人家也丢了赃物,举人还险些失权。
即使以他们的眼光来看,也轮不上圆满。”
几人为此争执不下。
这个问题远程连接了其他的鲁迅文学研究专家,也依旧各执己说。
但他们争执的霎那,镜花水月里的文本世界,又一次回到了街头,阿q与祥林嫂错肩而过的一刹。
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