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第22章（第2页）

他的儿子李敢则被暗杀，汉武帝还封锁消息。

李广的孙子李陵更惨，替皇上卖命，却被灭三族，几百口人哭天号地腰斩于市，而司马迁讲了几句公道话，就失掉了生殖器。

黄土地出硬汉子。

自然条件的恶劣，磨砺出粗犷的天性。

地域文化对人的影响是显而易见的，从外貌到性格，而性格又决定行为方式。

如果比较一下江南人和西北人，不难发现，他们的皮肤、发音、生活习惯和心理特征，差异都很大。

司马迁放牛也读书，牛背上读，躺下来谈，天高云淡，易生遐想。

他是独子，也许曾经有过兄弟姐妹，未能存活下来。

他是父母的掌上明珠，但还得放牛羊。

父亲钱少而书多，类似历代的读书人。

一群不识字的放牛娃围绕着识字的放牛娃，听他讲书本，讲他听来的长安。

而牛在吃草，风在吹，对面山腰上，有汉子扯着嗓子唱信天游。

他们也去看黄河，惊叹它的雄浑，一泻千里。

大概到了十来岁，司马迁随父母迁往长安茂陵。

这是司马谈的一个重大举措：将儿子带到政治文化的中心。

年轻的皇帝在茂陵为自己建坟墓，将天下富豪往那儿赶。

这个陵墓规模巨大，财政预算，将花掉全国总财政的三分之一。

司马谈是主动去的，但很多有钱人都是被迫去的，比如一个叫郭解的人，江湖上名气大，号称郭大侠。

郭解托大将军卫青在汉武帝跟前为他讲情，说是家里穷，本不该在迁徙之列，是有人跟他过不去，把他的名字写在迁徙名册上。

武帝想了想，对卫青说：这姓郭的什么大侠，他能托你讲情，就表明他不穷。

于是，郭解也到了茂陵。

不久，他老家那个跟他过不去的人就被人杀了。

司马迁听父亲讲这件事，心里很震动。

父亲身为史官，不仅在官办的图书馆读了大量的书，而且注重民间的各种传闻，这也影响了他的儿子。

司马迁经常听故事，童年生活弥漫着神秘感。

司马谈性情豪爽，在京城交了一些朋友，主要是读书人。

读书人交读书人，还是比较容易的。

一个叫孔安国的人，做了司马迁的老师，此人据说是孔子后裔。

司马迁还听过大儒董仲殊的课。

汉武帝为了统一思想而独尊儒术，这姓孔的和姓董的双双走红。

司马谈为什么替儿子选择这样的老师?他本人是推崇道家的。

他写过《六经要旨》，对道家差不多全是赞美之辞。

武帝之前的文帝、景帝，取道家学说治国，无为而治，尽量不扰民，让老百姓休养生息。

&ldo;文景之治&rdo;，繁荣了半个多世纪。

汉武帝登台，来了个大转折，对外杀敌，对内杀人，制造了无数冤案、血案，他又兴土木，迷神仙，追随秦始皇。

史称他雄才大略，又说他好大喜功，我不知道那个词对他更贴切。

我所能分辨的是：这两个词没有理由放在同一个人身上。

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