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第123页

“那你这几天准备干嘛?”

“看书,写论文,去实验室守结果,再备备课”

,听上去毫无新意。

临下车前,她又检查了一下自己的随身行李-将手机,电脑和ipad通通都委托梁知予保管;双肩包里只装了几件换洗衣服和必要的护肤品。

轻装上阵并没有想象中轻松,反而每一步都充满了忐忑。

她笑称有种斩断俗世的决绝感,一步三回头,心中对电子产品的不舍愈发明显。

灵修中心位于深山之中,山上气温明显低了不少,姜莱裹紧身上的卫衣,一路上遇到好几个同行的人,大家默契地打了个招呼没再过多攀谈。

等到了目的地,导师已经等候在门口双手合十和大家礼貌问好。

他声音温润,轻声细语,一边交代注意事项一边带大家参观未来一周的起居之所。

中心每日提供两餐且过午不食,晚上如果饿了可以吃水果充饥;灵修过程中不能阅读不能记笔记,每天可以和导师预约一个小时的交流时间,除此之外全程禁言。

宿舍面朝森林,老旧木窗边缘的木屑一不小心就会扎到手指,周遭的环境过于原始,原始到姜莱想逃跑-单薄的床板,屋顶角落的蜘蛛网,水泥地上的裂缝和浮灰,还有小壁虎四处窜逃的身影。

她深吸几口气,不断劝慰自己来都来了,心里却依然慌慌张张。

掐头去尾不过刚和世界隔离不到半小时,她已经开始忍不住猜测外面正在发生什么;整个人坐也不是站也不是,心里好像被什么驱动着,燥得很。

她没在房间里多耽搁,转身走到屋后的小树林,脚踩在松软的落叶上咔吱作响,天然氧吧给人焕然一新的清爽。

身后偶有零星几个脚步声传来,又很快远离,姜莱没有回头打招呼,生怕忍不住找人聊天,破坏了灵修中心的规矩。

依据导师的介绍,灵修中心推崇的是靠内观之法窥探内心。

内观是古印度最古老的修行方法之一,用以洞察现实的真实本质。

相传佛陀在35岁的时候通过这个方法成佛,此后余生,他一直致力于传授此法。

而随着越来越多不同的冥想方法衍生而出,真正的内观之法反而失传于印度,却意外被缅甸保留了下来。

人类的眼耳口鼻是和外界事物产生联系的桥梁。

一旦建立联系,人们往往会对外界信息做出反应,有反应就会有欲望,欲望则会带来痛苦。

学员们听得一知半解,“如果是好的反应呢?也会带来痛苦么?”

导师笑了笑,“当然,比如你吃到好吃的很开心,这是好的反应;可如果你想再吃却吃不到,就会痛苦。”

内观认为万物并非永恒,痛苦和快乐皆是过眼云烟,通过观看到事物的真实面目,便可以达到一种平等安稳的心态。

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