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而佛寺之兴造尤盛。
玄宗立,乃思矫之。
开元二年正月,姚崇上言,请检责天下僧尼,以伪滥还俗者,二万余人。
《旧书&iddot;本纪》。
敕所在毋得创建佛寺,旧寺颓坏应葺者,诣有司陈牒,检视然后听之。
《通鉴》。
六月,内出珠玉、锦绣、服玩。
《旧书&iddot;本纪》。
《纪》云:又令于殿前焚之,此即下引七月乙未敕,纪终言之耳。
七月,乙未,制乘舆服御;金银器玩,宜令有司销毁,以供军国之用。
其珠玉、锦绣,焚于殿前,后妃已下,皆毋得服。
戊戌,敕百官所服带及酒器、马衔镫,三品已上,听饰以玉,四品以金,五品以银,自余皆禁之。
妇人服饰,从其夫子。
其旧成锦绣,听染为皂。
自今天下更毋得采珠玉、织锦绣等物。
罢两京织锦坊。
《通鉴》。
此等禁令,未知其效如何,要胜于坐视其流荡也。
然唐之宫廷,夸毗之习深矣,帝初非拔俗之流,其安能久自振饬?帝以开元十三年(725)封泰山,历汴、宋、许,车骑数万,王公、妃主、四夷君长马、橐驰亦数万,所顿弥数十里焉。
《新书&iddot;齐浣传》。
名曰登封,实游观也。
先是已祠后土于汾阴。
开元十一年(723)。
汾阴,汉县,唐改曰宝鼎,在今山西荣河县北。
后又欲封西岳,而西岳庙适灾,天又久旱,乃止。
天宝九载(750)。
帝屡幸东都及骊山,于西京、东都往来之路作行宫千余间。
《通鉴》开元二十二年(734)。
广温泉宫为华清宫,环宫所置百官区署。
《新书&iddot;房琯传》。
华清宫,在今陕西临潼县南。
选乐工数百人自教之,号皇帝弟子。
以置院近禁苑之黎园,又云黎园弟子。
见《旧书&iddot;音乐志》。
尝在东都酺五凤楼下,命三百里内县令、刺史,各以声乐集。
《新书&iddot;元德秀传》。
此何异于隋炀帝之所为邪?帝即位之初,吴兢上言:比见上封事者,言有可采,但赐束帛,未尝蒙召见,被拔擢,其忤旨则朝堂决杖,传送本州,或死于流贬。
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