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第378章（第2页）

僧、道本非可以伪滥也。

&ldo;自西晋已上，国有严科，不许中国之人，辄行髡发。

&rdo;傅奕《请除佛教疏》语。

奕意见虽偏，此语则不能为伪造也。

其后虽许之，然管辖有定职，北齐以昭玄寺掌佛教，隋曰崇玄署，隶鸿胪。

炀帝改郡县佛寺为道场，道观为玄坛，各置监、丞。

见《隋书&iddot;百官志》。

唐置诸寺观监，隶鸿胪寺。

贞观中，废寺观监。

上元二年（675），置漆园监，寻废。

开元二十五年（737），置崇玄学。

天宝二载（743），改曰崇贤馆。

置大学士一人，以宰相为之。

领两京玄元宫及道院。

初天下僧、尼、道士、女冠，皆隶鸿胪寺。

武后廷载元年（694），以僧、尼隶祠部。

开元二十四年（736），道士、女冠隶宗正寺。

天宝二载（743），以道士隶司封。

贞元四年（788），崇玄馆罢大学士。

后复置左右街大功德使、东都功德使、修功德使、总僧、尼之籍及工役。

元和二年（807），以道士、女冠隶左右街功德使。

会昌二年（842），以僧、尼隶主客。

见《新书&iddot;百官志》。

宗正寺及崇玄寺注。

寺观、僧道有定数。

见《新志&iddot;崇玄署职》。

剃度须得允许，《新志&iddot;崇玄署职》云：&ldo;两京度僧、尼、道士、女冠，御史一人莅之。

每三岁，州县为籍，一以留县，一以留州，僧、尼一以上祠部。

道士、女冠，一以上宗正，一以上司封。

&rdo;行动亦有拘检。

崇玄署职又云：&ldo;凡止民家，不过三夜。

出逾宿者，立案连署，不过七日。

路远者州县给程。

&rdo;《韩愈传》：贾岛，范阳人。

初为浮屠。

来东都。

时洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤。

愈怜之，因教其为文。

遂去浮屠，举进士。

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