听明白他的潜台词，几个尚算有礼的学子顿时绿了脸。

偏偏祢衡犹觉不够，继续接道：“庸者、俗者、欺世盗名者尚且沐猴而冠，衡内不负心，外不负俗，俯仰自得，无愧于天地，如何冠不得？”

“庸者”

、“俗者”

的太学学子：……大家都知道，辩论是容易上瘾的。

尤其是辩才敏捷，思维灵敏的辩手，一旦开口怼人，停都停不下来。

祢衡素来好辨，此刻，就处于一种极度亢奋的战斗状态。

“冠，贵也。”

从广义上说，加冠面向的是所有成年人。

但事实上，冠分冠、冕、弁、帻四种。

狭义的冠，是贵族专用。

这个年代，只有皇族、贵族、官宦与世家的人能戴冠，平民戴的是“帻”

，也就是包头用的布巾。

论理，祢衡眼前的某几个寒士是没资格戴“冠”

的，更没资格对他指手画脚这就是他想表达的意思，直戳几人的肺管子，“君非贵，何以冠？”

这句话，把之前那人的质疑换汤不换药地甩了回去，甩得人脸疼。

“君子不以外物移心，我着木屐，捧冠而戴，贱否？贵否？”

真正的君子从不依靠外表而评定一个人的本质。

你们觉得木屐不庄重，很轻贱，可我戴着你们一辈子无法戴上的贵冠，你们说我是比你们卑贱呢，还是比你们尊贵呢？我穿不穿木屐，戴不戴贵冠，跟你们毛事？“衣冠楚楚，内藏奸邪。

此处恶臭难挡，我可不愿再待！”

说罢，他以袖掩鼻，仿佛真的闻到了什么难以形容的臭味，嗒嗒嗒地走开。

被当成排泄物一般臭气熏天的几人：……崔颂这边正敷衍应对着或友好或绵里藏针的士子，忽见视线一角有一道黑影匆匆而来。

好似人群中被丢了一颗防爆弹，不少人不由自主地收声，有些难受地看着气势迫人、目下无尘的某人渐渐靠近。

崔颂莫名有种不好的预感，抬眼一看，果真是那年纪小小就已初具狂士标识的祢衡。

而狂士靠过来对他说的洛阳文会[38]祢衡的这句话有两种理解，一是“这些人都是凡夫俗子，你跟他们有什么可谈的”

；二是“你们这些凡夫俗子，叽叽喳喳的在说什么呢”

。

不得不说，文言文博大精深，一个字可以掰成好几种意思，再加上主谓语的省略，闹出歧义那是分分钟的事。

崔颂认为祢衡应该是第一种意思。

毕竟以他的观察，祢衡狂虽狂，性子却有些孤，看不顺眼了或许会嘲你几句，但要说是主动凑过来只为了地图炮一下，他大概还没这么闲。

历史上对祢衡的评价是“恃才傲逸，臧否过差，见不如己者不与语，人皆以是憎之。”

也就是说，祢衡不但性子高傲，对他人的评价不尽不实，还很不屑和别人说话。

只要是比不上他的，他连理都懒得理，更不用说特地找别人茬了。